*650* - (وروى الدارقطنى: ` أن ابن عمر كان إذا غدا يوم الفطر ، ويوم الأضحى يجهر بالتكبير حتى يأتى المصلى ، ثم يكبر حتى يأتى الإمام ` (ص 153) .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه الدارقطنى (180) من طريق ابن عجلان عن نافع عنه. ومن هذا الوجه أخرجه ابن أبى شيبة (2/1/1) والفريابى (128/2) والبيهقى (3/279) .
وهذا إسناد جيد.
وتابعه عن نافع موسى بن عقبة ، وعبيد الله بن عمر وأسامة معا ، وزادا فى آخر الحديث: ` فيكبر بتكبيره `.
أخرجه الفريابى (128/2 و129/1) بسند صحيح.
ثم روى بسند صحيح عن الوليد (وهو ابن مسلم) قال: ` سألت الأوزاعى ومالك بن أنس عن إظهار التكبير فى العيدين؟ قالا: نعم ، كان عبد الله بن عمر يظهره فى يوم الفطر حتى يخرج الإمام `.
ثم روى بسند صحيح أيضا عن أبى عبد الرحمن السلمى قال: ` كانوا فى الفطر أشد منهم فى الأضحى. قال وكيع: يعنى فى التكبير `.
وأخرجه الدارقطنى أيضا دون قول وكيع وكذا الحاكم (1/298) .
(تنبيه) : قد روى حديث ابن عمر مرفوعا ، ولكنه لا يصح.
أخرجه الدارقطنى والحاكم والبيهقى (3/279) ونصر المقدسى فى ` جزء من الأمالى ` (ق 176/2) عن موسى بن محمد بن عطاء حدثنا الوليد بن محمد حدثنا الزهرى: أخبرنى سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر أخبره.
` أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى يأتى المصلى `.
وقال الحاكم: ` غريب الإسناد والمتن ، غير أن الشيخين لم يحتجا بالوليد ولا بموسى بن عطاء البلقادي [1] `. وقال الذهبى: قلت هما متروكان وقال البيهقى: ` موسى منكر الحديث ضعيف ، والوليد ضعيف ، لا يحتج برواية أمثالهما ، والحديث المحفوظ عن ابن عمر من قوله `.
قلت: وقد صح عن الزهرى مرسلا مرفوعا ، فقال ابن أبى شيبة (2/1/2) : حدثنا يزيد بن هارون عن ابن أبى ذئب عن الزهرى:
` أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الفطر فيكبر حتى يأتى المصلى ، وحتى يقضى الصلاة ، فإذا قضى الصلاة قطع التكبير `.
وهذا سند صحيح مرسلا ، ومن هذا الوجه أخرجه المحاملى (142/2) .
وقد روى من وجه آخر عن ابن عمر مرفوعا.
أخرجه البيهقى (3/279) من طريق عبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر: ` أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج فى العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله والعباس وعلى وجعفر والحسن والحسين وأسامة بن زيد ، وزيد بن حارثة وأيمن بن أم أيمن رضى الله عنهم رافعا صوته بالتهليل والتكبير ، فيأخذ طريق الحذائين حتى يأتى المصلى ، وإذا فرغ رجع على الحذائين حتى يأتى منزله `
، وقال البيهقى: ` هذا أمثل من الوجه المتقدم `.
قلت: ورجاله ثقات رجال مسلم غير عبد الله بن عمر ، وهو العمرى المكبر ، قال الذهبى: ` صدوق فى حفظه شىء `. ورمز له هو وغيره بأنه من رجال مسلم ، فمثله يستشهد به ، فهو شاهد صالح لمرسل الزهرى فالحديث صحيح عندى موقوفا ومرفوعا والله أعلم.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه الدارقطنى (180) من طريق ابن عجلان عن نافع عنه. ومن هذا الوجه أخرجه ابن أبى شيبة (2/1/1) والفريابى (128/2) والبيهقى (3/279) .
وهذا إسناد جيد.
وتابعه عن نافع موسى بن عقبة ، وعبيد الله بن عمر وأسامة معا ، وزادا فى آخر الحديث: ` فيكبر بتكبيره `.
أخرجه الفريابى (128/2 و129/1) بسند صحيح.
ثم روى بسند صحيح عن الوليد (وهو ابن مسلم) قال: ` سألت الأوزاعى ومالك بن أنس عن إظهار التكبير فى العيدين؟ قالا: نعم ، كان عبد الله بن عمر يظهره فى يوم الفطر حتى يخرج الإمام `.
ثم روى بسند صحيح أيضا عن أبى عبد الرحمن السلمى قال: ` كانوا فى الفطر أشد منهم فى الأضحى. قال وكيع: يعنى فى التكبير `.
وأخرجه الدارقطنى أيضا دون قول وكيع وكذا الحاكم (1/298) .
(تنبيه) : قد روى حديث ابن عمر مرفوعا ، ولكنه لا يصح.
أخرجه الدارقطنى والحاكم والبيهقى (3/279) ونصر المقدسى فى ` جزء من الأمالى ` (ق 176/2) عن موسى بن محمد بن عطاء حدثنا الوليد بن محمد حدثنا الزهرى: أخبرنى سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر أخبره.
` أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتى يأتى المصلى `.
وقال الحاكم: ` غريب الإسناد والمتن ، غير أن الشيخين لم يحتجا بالوليد ولا بموسى بن عطاء البلقادي [1] `. وقال الذهبى: قلت هما متروكان وقال البيهقى: ` موسى منكر الحديث ضعيف ، والوليد ضعيف ، لا يحتج برواية أمثالهما ، والحديث المحفوظ عن ابن عمر من قوله `.
قلت: وقد صح عن الزهرى مرسلا مرفوعا ، فقال ابن أبى شيبة (2/1/2) : حدثنا يزيد بن هارون عن ابن أبى ذئب عن الزهرى:
` أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج يوم الفطر فيكبر حتى يأتى المصلى ، وحتى يقضى الصلاة ، فإذا قضى الصلاة قطع التكبير `.
وهذا سند صحيح مرسلا ، ومن هذا الوجه أخرجه المحاملى (142/2) .
وقد روى من وجه آخر عن ابن عمر مرفوعا.
أخرجه البيهقى (3/279) من طريق عبد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر: ` أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج فى العيدين مع الفضل بن عباس وعبد الله والعباس وعلى وجعفر والحسن والحسين وأسامة بن زيد ، وزيد بن حارثة وأيمن بن أم أيمن رضى الله عنهم رافعا صوته بالتهليل والتكبير ، فيأخذ طريق الحذائين حتى يأتى المصلى ، وإذا فرغ رجع على الحذائين حتى يأتى منزله `
، وقال البيهقى: ` هذا أمثل من الوجه المتقدم `.
قلت: ورجاله ثقات رجال مسلم غير عبد الله بن عمر ، وهو العمرى المكبر ، قال الذهبى: ` صدوق فى حفظه شىء `. ورمز له هو وغيره بأنه من رجال مسلم ، فمثله يستشهد به ، فهو شاهد صالح لمرسل الزهرى فالحديث صحيح عندى موقوفا ومرفوعا والله أعلم.
ইরওয়াউল গালীল (650)