*711* - (حديث أن صفية: ` أرسلت إلى النبى صلى الله عليه وسلم ثوبين ليكفن حمزة فيهما فكفنه بأحدهما وكفن فى الآخر رجلا آخر `. قال يعقوب بن شيبة: هو صالح الإسناد (ص 167) .
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه أحمد (1/165) عن عبد الرحمن بن أبى الزناد عن هشام عن عروة قال: أخبرنى أبى الزبير رضى الله عنه: ` أنه لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى حتى إذا كادت أن تشرف على القتلى ، قال: فكره النبى صلى الله عليه وسلم أن تراهم ، فقال: المرأة المرأة ، قال الزبير رضى الله عنه: فتوسمت أنها أمى صفية ، قال: فخرجت أسعى إليها فأدركتها قبل أن تنتهى إلى القتلى ، قال: فلومت فى صدرى ، وكانت امرأة جلدة ، قالت:
إليك لا أرض لك ، قال: فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عزم عليك ، قال: فوقفت وأخرجت ثوبين معها ، فقال: هذان ثوبان جئت بهما لأخى حمزة ، فقد بلغنى مقتله ، فكفنوه فيهما ، قال: فجئنا بالثوبين لنكفن فيهما حمزة ، فإذا إلى جنبه رجل من الأنصار قتيل ، قد فعل به كما فعل بحمزة ، قال: فوجدنا غضاضة وحياء أن نكفن حمزة فى ثوبين ، والأنصارى لا كفن له ، فقلنا لحمزة ثوب ، وللأنصارى ثوب ، فقدرناهما فكان أحدهما أكبر من الآخر ، فأقرعنا بينهما ، فكفنا كل واحد منهما فى الثوب الذى صار له.
قلت: وهذا سند حسن رجاله كلهم ثقات غير أن ابن أبى الزناد تغير حفظه ، لكن تابعه يحيى بن زكريا بن أبى زائدة قال: أنبأنا هشام بن عروة به نحوه.
أخرجه البيهقى (3/401) وسنده صحيح.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه أحمد (1/165) عن عبد الرحمن بن أبى الزناد عن هشام عن عروة قال: أخبرنى أبى الزبير رضى الله عنه: ` أنه لما كان يوم أحد أقبلت امرأة تسعى حتى إذا كادت أن تشرف على القتلى ، قال: فكره النبى صلى الله عليه وسلم أن تراهم ، فقال: المرأة المرأة ، قال الزبير رضى الله عنه: فتوسمت أنها أمى صفية ، قال: فخرجت أسعى إليها فأدركتها قبل أن تنتهى إلى القتلى ، قال: فلومت فى صدرى ، وكانت امرأة جلدة ، قالت:
إليك لا أرض لك ، قال: فقلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عزم عليك ، قال: فوقفت وأخرجت ثوبين معها ، فقال: هذان ثوبان جئت بهما لأخى حمزة ، فقد بلغنى مقتله ، فكفنوه فيهما ، قال: فجئنا بالثوبين لنكفن فيهما حمزة ، فإذا إلى جنبه رجل من الأنصار قتيل ، قد فعل به كما فعل بحمزة ، قال: فوجدنا غضاضة وحياء أن نكفن حمزة فى ثوبين ، والأنصارى لا كفن له ، فقلنا لحمزة ثوب ، وللأنصارى ثوب ، فقدرناهما فكان أحدهما أكبر من الآخر ، فأقرعنا بينهما ، فكفنا كل واحد منهما فى الثوب الذى صار له.
قلت: وهذا سند حسن رجاله كلهم ثقات غير أن ابن أبى الزناد تغير حفظه ، لكن تابعه يحيى بن زكريا بن أبى زائدة قال: أنبأنا هشام بن عروة به نحوه.
أخرجه البيهقى (3/401) وسنده صحيح.
ইরওয়াউল গালীল (711)