حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: صحیح مسلم (758)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . أبو صالح : هو ذكوان السمان، والأعمش : هو سليمان بن مهران، وأبو معاوية : هو محمد بن خازم الضرير، ومُسَدَد : هو ابن مُسَرهَد . وأخرجه مسلم ( ٨٥٧ ) ، وابن ماجه ( ١٠٩٠ ) ، والترمذي ( ٥٠٤ ) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد . وأخرجه بنحوه مسلم ( ٨٥٧ ) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة . وفيه : " من اغتسل " بدل : " من توضأ " ، ولم يذكر مس الحصي . وزاد : " فصلى ما قدر له، ثم أنصت … ". وهو في " مسند أحمد " ( ٩٤٨٤ ) ، و " صحيح ابن حبان " ( ١٢٣١ ). وانظر ما سلف عند المصنف برقم ( ٣٤٣ ).