حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَأَبُو كَامِلٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمُ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى يَمِينِهِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ أَمَا يُجْزِئُ أَحَدَنَا مَمْشَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ حَتَّى يَضْطَجِعَ عَلَى يَمِينِهِ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فِي حَدِيثِهِ قَالَ لاَ ‏.‏ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَى نَفْسِهِ ‏.‏ قَالَ فَقِيلَ لاِبْنِ عُمَرَ هَلْ تُنْكِرُ شَيْئًا مِمَّا يَقُولُ قَالَ لاَ وَلَكِنَّهُ اجْتَرَأَ وَجَبُنَّا ‏.‏ قَالَ فَبَلَغَ ذَلِكَ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ فَمَا ذَنْبِي إِنْ كُنْتُ حَفِظْتُ وَنَسُوا ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * إسنادہ ضعيف ، ترمذی (420) ، الأ عمش مدلس مشھور وعنعن ، (انوار الصحیفہ ص 53)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح من فعل النبي ﷺ لا من قوله، عبد الواحد وهو ابن زياد العبدي قال الذهبي في " الميزان ": احتجَّا به في " الصحيحين " ، وتجنبا تلك المناكير التي نقمت عليه، وساق له هذا الحديث في منكراته . وقال البيهقي : فعله ﷺ هو المحفوظ لموافقته سائر الروايات عن عائشة وابن عباس . قلنا : وقد خالف عبد الواحد اثنان ثقتان : سهيل ابن أبي صالح ومحمد بن إبراهيم التيمي كما سيأتي . وأخرجه الترمذي ( ٤٢٢ ) من طريق عبد الواحد بن زياد، بهذا الإسناد، واقتصر على المرفوع منه . وقال : حسن صحيح غريب . وهو في " مسند أحمد " ( ٩٣٦٨ ) و " صحيح ابن حبان " ( ٢٤٦٨ ) من طريق عبد الواحد . وأخرجه ابن ماجه ( ١١٩٩ ) ، والنسائي في " الكبرى " ( ١٤٦٠ ) من طريقين عن سهيل بن أبي صالح، والبيهقي ٣ / ٤٥ من طريق محمد بن إبراهيم التيمي، كلاهما عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال : كان رسول الله ﷺ إذا صلَّى ركعتي الفجر اضطجع . ويشهد لفعله ﷺ حديث عائشة التالي وهو في " الصحيحين ".