حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَارِقِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ صَلاَةُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مَثْنَى مَثْنَى ‏"‏ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: حسن ، أخرجہ الترمذي (597 وسندہ حسن) وللحدیث شواھد، انظر الموطأ (260 بتحقیقي)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده جيد إلا أن الثقات من أصحاب ابن عمر لم يذكروا فيه صلاة النهار . قال الدارقطني في " العلل ": ذكر النهار فيه وهم . علي البارقي : هو علي بن عبد الله الأزدي، والبارقي نسبة إلى بارق : جبل كان ينزله الأزد، فنسب إليه . وأخرجه ابن ماجه ( ١٣٢٢ ) ، والترمذي ( ٦٠٣ ) ، والنسائي في " الكبرى " ( ٤٧٤ ) من طريقين عن شعبة، بهذا الإسناد . قال الترمذي : اختلف أصحاب شعبة فيه، فرفعه بعضهم، ووقفه بعضهم، ورواه الثقات عن عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ ولم يذكروا فيه صلاة النهار . وقال النسائي في " المجتبى ": هذا الحديث عندي خطأ، وقال في " السنن الكبرى ": إسناده جيد إلا أن جماعة من أصحاب ابن عمر خالفوا الأزدي فيه، فلم يذكروا فيه النهار، منهم سالم ونافع وطاووس، ثم ساق رواية الثلاثة . وهو في " مسند أحمد " ( ٤٧٩١ ) ، و " صحيح ابن حبان " ( ٢٤٨٢ ). وأخرجه دون قوله : " والنهار " ، البخاري ( ٩٩٣ ) ، ( ٩٩٥ ) و ( ١١٣٧ ) ، ومسلم ( ٧٤٩ ) ( ١٤٦ ) و ( ١٤٧ ) و ( ١٥٧ ) ، وابن ماجه ( ١١٧٤ ) و ( ١١٧٥ ) و ( ١٣١٨ ) و ( ١٣٢٠ ) ، والترمذي ( ٤٦٥ ) ، والنسائى ( ١٦٦٧ - ١٦٦٩ ) و ( ١٦٧٢ ) و ( ١٦٧٤ ) من طرق عن ابن عمر . وانظر " السنن الكبرى " للنسائي ( ٤٣٩ ) و ( ٤٤٤ ) و ( ٤٧٦ ). وانظر ما سيأتى برقم ( ١٣٢٦ ) و ( ١٤٢١ ).

সুনান আবী দাউদ (1295)