حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ابْنُ شَبُّويَةَ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ فِي الْمُزَّمِّلِ ‏{‏ قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً * نِصْفَهُ ‏}‏ نَسَخَتْهَا الآيَةُ الَّتِي فِيهَا ‏{‏ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ‏}‏ وَنَاشِئَةُ اللَّيْلِ أَوَّلُهُ وَكَانَتْ صَلاَتُهُمْ لأَوَّلِ اللَّيْلِ يَقُولُ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ تُحْصُوا مَا فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِيَامِ اللَّيْلِ وَذَلِكَ أَنَّ الإِنْسَانَ إِذَا نَامَ لَمْ يَدْرِ مَتَى يَسْتَيْقِظُ وَقَوْلُهُ ‏{‏ أَقْوَمُ قِيلاً ‏}‏ هُوَ أَجْدَرُ أَنْ يُفْقَهَ فِي الْقُرْآنِ وَقَوْلُهُ ‏{‏ إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلاً ‏}‏ يَقُولُ فَرَاغًا طَوِيلاً ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسنتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ حسنتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: صحيح ، وهذا إسناد حسن . من أجل علي بن حسين - وهو ابن واقِد المروزي -. يزيد النحوي : هو ابن أبي سعيد المروزي . وأخرجه البيهقي ٢ / ٥٠٠، وابن الجوزي في " نواسخ القرآن " ص ٤٩٧ من طريق أبي داود، بهذا الإسناد . ورواية ابن الجوزي مختصرة . وأخرجه الطبري في " تفسيره " ٢٩ / ١٢٦ عن محمد بن حميد الرازي، عن يحيى ابن واضح، عن الحسين بن واقد، عن يزيد النحوي، عن عكرمة والحسن . مرسلاً . وابن حميد الرازي متروك الحديث . وأخرجه بنحوه موصولاً الطبري ٢٩ / ١٢٦ من طريق سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس . وسماك وإن كان في روايته عن عكرمة اضطراب، تصلح روايته هنا للاعتبار . وأخرجه بنحوه أيضا الطبرى ٢٩ / ١٢٥ من طريق علي بن أبي طلحة، والنحاس ص ٢٩١من طريق عطاء الخراساني، كلاهما عن ابن عباس . وهذان الطريقان وإن كانا لا يخلوان من مقال، يَصلحان للاعتبار . وسيأتي بعده بنحوه من طريق سماك الحنفي، عن ابن عباس، بإسناد صحيح . وفي الباب عن عائشة عند مسلم ( ٧٤٦ ) وسيأتي عند أبي داود ( ١٣٤٢ ) وفيه : فقلت : أنبئيني عن قيام رسول الله ﷺ : فقالت : ألست تقرأ : ﴿ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ﴾ قلت : بلى، قالت : فإن الله ﷿ افترض قيام الليل في أول هذه السورة، فقام نبي الله ﷺ وأصحابه حولاً، وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهراً في السماء حتى أنزل الله في آخر هذه السورة التخفيف، فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة .