حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ مُطَرِّفًا، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ قَالَ ‏ "‏ لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ‏"‏ ‏.تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: إسنادہ حسن ، ورواہ البیھقي (4/312) بسند صحیح عن شعبۃ بہ موقوفًا وروی الطحاوي في معاني الآثار (3/84) بسند صحیح عن ابن عمر من قولہ موقوفًا علیہ وھو صحیحتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . وقد صححه ابنُ عبد البر في " التمهيد " ، ٢ / ٢٠٥ . معاذ : هو ابن معاذ بن نصر التميمي، وقتادة : هو ابن دعامة السدوسي، ومطرف : هو ابن عبد الله . وأخرجه محمد بن نصر المروزي في " مختصر قيام رمضان " ( ٣٥ ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٣ / ٩٣ وابن حبان ( ٣٦٨٠ ) ، والطبراني في " الكبير " ١٩ / ( ٨١٣ ) ، والبيهقي ٤ / ٣١٢ من طريق عبيد الله بن معاذ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة ٣ / ٧٦، والبيهقي ٤ / ٣١٢ من طريقين عن شعبة، موقوفًا . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ١٩ / ( ٨١٤ ) من طريق يزيد بن عبد الله بن الشخير، عن مطرف، به . وانظر حديث أُبيّ الموقوف فيما سلف برقم ( ١٣٧٨ ). قال الحافظ في " الفتح " ٤ / ٢٦٤ : القول الحادي والعشرون : أنها ليلة سبع وعشرين، وهو الجادة من مذهب أحمد، ورواية عن أبي حنيفة، وبه جزم أبيُّ بن كعب، وحلف عليه كما أخرجه مسلم ( ٧٦٢ ). وروى مسلم ( ١١٧٠ ) من طريق أبي حازم عن أبي هريرة ﵁ قال : تذاكرنا لية القدر عند رسول الله ﷺ فقال : أيكم يذكر حين طلع القمر وهو مثل شِقٌ جفنة . قال أبو الحسن الفارسي : أي ليلة سبع وعشرين فإن القمر يطلع فيها تلك الصفة . وروى الطبراني ( ١٠٨٩ ) من حديث ابن مسعود، قال : سئل رسول الله ﷺ عن ليلة القدر، فقال : " أيكم يذكر الصهباوات؟ " فقال عبد الله : أنا بأبي وأمي يا رسول الله حين طلع القمر، وذلك ليلة سبع وعشرين . ورواه ابن أبي شيبة ٢ / ٥١٢ عن عمر وحذيفة وناس من الصحابة . وفي الباب عن ابن عمر عند مسلم ( ١١٦٥ ) ( ٢٠٧ ): رأى رجل ليلة القدر ليلة سبع وعشرين . وللطيالسي ( ١٨٨٨ ) وأحمد ( ٤٨٠٨ ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٣ / ٩١ والبيهقي ٤ / ٣١١ عن ابن عمر بلفظ : " من كان متحريها فليتحرها لية سبع وعشرين " وإسناده صحيح . وعن جابر بن سمرة عند الطبراني في " الصغير " ( ٢٨٥ ) وسنده حسن .