حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَ مَرَّ عَلَىَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا أَدْعُو بِأُصْبُعَىَّ فَقَالَ ‏ "‏ أَحِّدْ أَحِّدْ ‏"‏ ‏.‏ وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ ‏.‏تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: صحيحتحقيق الشيخ زبیر العلیزي الباكستاني: * إسنادہ ضعيف ، نسائی (1274) ، الأعمش مدلس وعنعن وللحدیث شواھد ضعیفۃ عند الترمذي (3557) وابن أبي شیبۃ (10 / 383 ح 29685) وأحمد (3/ 183 ح 12901) وغیرھم ، فالحدیث ضعیف والإشارۃ بالإصبع الواحدۃ السبابۃ صحیح انظر کتابي: نیل المقصود في تحقیق سنن أبي داود (991) ، (انوار الصحیفہ ص 60)تحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط: إسناده صحيح . وقد اختلف على الأعمش في تسمية صحابيه، ومثل هذا الاختلاف لا يضر، لأنه حيثما دار كان عن صحابي، والصحابة كلهم عدول . أبو معاوية : محمد بن خازم، والأعمش : هو سليمان بن مهران، وأبو صالح : هو ذى ان الزيات . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( ١١٩٧ ) عن محمد بن عبد الله بن المبارك، عن أبي معاوية، بهذا الإسناد . وانظر حديث أبي هريرة في " مسند أحمد " ( ٩٤٣٩ ) فقد أوضحنا الاختلاف فيه على الأعمش هناك .