Arabic source text

মুসনাদ আল বাযযার

মুসনাদ আল বাযযার

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
6623 - حَدَّثنا الحسن بن علي، حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أسمر اللون.

মুসনাদ আল বাযযার (6623)

6624 - وحَدَّثناه محمد بن مُثَنَّي، حَدَّثنا عَبد الوَهَّاب، حَدَّثنا حُمَيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: لَمْ يَكُنْ رَسوُلُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالطَّوِيلِ، ولَا بِالْقَصِيرِ، وَكان إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ، وَكان أَسْمَرَ اللَّوْنِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيد إلَاّ خَالِدٌ وعَبد الوَهَّاب.

মুসনাদ আল বাযযার (6624)

6625 - حَدَّثنا علي بن حرب، حَدَّثنا المؤمل بن إسماعيل، حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

মুসনাদ আল বাযযার (6625)

6626 - حَدَّثنا إسماعيل بن أبي الحارث، حَدَّثنا محمد بن جعفر المدائني، حَدَّثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: بَيْتٌ فِي عُرْفِ الْجَنَّةِ وَبَيْتٌ فِي فِنَاءِ الْجَنَّةِ وَبَيْتٌ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ، وَإن كَانَ مَازِحًا وَلِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ، وَإن كَانَ مُحِقًّا وَلِمَنْ حَسُنَ خلقه.

মুসনাদ আল বাযযার (6626)

6627 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ، حَدَّثنا أنس بن عياض، حَدَّثنا حُمَيد، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ فِي سَفَرٍ فَرَجَعَ فَقَرُبَ مِنَ الْمَدِينَةِ أَسْرَعَ إِلَيْهَا.

মুসনাদ আল বাযযার (6627)

6628 - حَدَّثنا محمد بن الحسن الكرماني، حَدَّثنا حرمي بن عمارة، حَدَّثنا الخزرج بن الْخَطَّابِ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَى خَيْبَرَ عَلَى الشَّطْرِ، أَوْ عَلَى الثُّلُثِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ إلَاّ الْخَزْرَجُ.

মুসনাদ আল বাযযার (6628)

6629 - حَدَّثنا الحسين بن أبي كبشة، حَدَّثنا سَعِيدُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَسْجُدْ أَحَدٌ مِنَّا حَتَّى نَرَاهُ قَدْ سَجَدَ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس إلَاّ سَعِيدُ بْنُ الْفَضْلِ وَقَدْ رَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ، عَن أَبِيه عَنْ رَجُلٍ، عَن أَنَس.

মুসনাদ আল বাযযার (6629)

6630 - حَدَّثنا محمد بن عبد الرحيم، حَدَّثنا عبد الصمد بن النعمان، حَدَّثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةُ ثَابِتِ بْنِ شَمَّاسٍ، وهُو ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ كَلامًا كَأَنَّهَا كَرِهَتْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: تَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ فَأَرْسَلَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إِلَى ثَابِتٍ خُذْ مِنْهَا ذَلِكَ أَحْسَبُهُ قَالَ: وَطَلِّقْهَا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس إلَاّ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ وَقَدْ خَالَفَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ فَقَالَ: عَنْ حُمَيد، عَن أَبِي الْخَلِيلِ مُرْسَلا.

মুসনাদ আল বাযযার (6630)

6631 - حَدَّثنا محمد بن عبد الرحيم، حَدَّثنا عُبَيد بن إسحاق، حَدَّثنا سِنَانُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ: يَا رَسولَ اللهِ الْمَرْأَةُ يَكُونُ لَهَا الزَّوْجَانِ فِي الدُّنْيَا، يَعْنِي يَكُونُ زَوْجًا بَعْدَ زَوْجٍ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَلِأَيِّهِمَا تَكُونُ؟ قَالَ: لأَحْسَنِهِمَا خُلُقًا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس إلَاّ سِنَانُ بْنُ هَارُونَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

মুসনাদ আল বাযযার (6631)

6632 - حَدَّثنا مُفَرَّجُ بْنُ شُجَاعِ بْنِ عُبَيد اللَّهِ الذهلي، حَدَّثنا غسان بن الربيع، حَدَّثنا يُوسُفُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ ثابتٍ وَحُمَيْدٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا أُتِيَ عُبَيد اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ بِرَأْسِ الْحُسَيْنِ جَعَلَ يَنْكُتُ بِالْقَضِيبِ ثَنَايَاهُ يَقُولُ: لَقَدْ كَانَ أَحْسَبُهُ قَالَ: جَمِيلا فَقُلْتُ والله لأسوئنك إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَلْثِمُ حَيْثُ يَقَعُ قَضِيبُكَ قَالَ: فَانْقَبَضَ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيد إلَاّ يُوسُفُ بْنُ عَبْدَةَ، وهُو رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مَشْهُورٌ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

মুসনাদ আল বাযযার (6632)

6633 - حَدَّثنا محمد بن عبد الرحيم، حَدَّثنا سريج بن يُونُس، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَر، حَدَّثنا أَبِي ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَبِي أَيُّوبَ: أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى تِجَارَةٍ قَالَ: بَلَى ، قَالَ: تَسْعَى فِي صُلْحٍ بَيْنَ النَّاسِ إِذَا تَفَاسَدُوا وَتُقَارِبُ بَيْنَهُمْ إِذَا تَبَاعَدُوا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ يُرْوَى، عَن أَنَس إلَاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولَا نعلمُ حَدَّثَ بِهِ عَنْ حُمَيد إلَاّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَر، ولَا حَدَّثَ بِهِ عَنْهُ إلَاّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُهُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَيِّنُ الْحَدِيثِ وَقَدْ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ لَمْ يتابع عليها.

মুসনাদ আল বাযযার (6633)

6634 - حَدَّثنا محمد بن المثني، حَدَّثنا خالد بن الحارث، حَدَّثنا حُمَيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: غَابَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ فَقَالَ: غِبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلَهُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم الْمُشْرِكِينَ لَئِنِ اللَّهُ تبارك وتعالى أَشْهَدَنِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قِتَالا لَيَرَيَنَّ اللَّهُ تبارك وتعالى كَيْفَ أَصْنَعُ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلاءِ، يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ وَأَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلاءِ، يَعْنِي الْمُسْلِمِينَ، ثُمَّ مَضَى بِسَيِفِه فَتَلَقَّاهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ فَقَالَ: أَيْنَ يَا سَعْدُ؟ وَاللَّهِ إِنِّي لأَجِدُهَا دُونَ أُحُدٍ قَالَ: فَمَضَى فَقَاتَلَ قَالَ أَنَسٌ: فَوَجَدْنَا بِهِ بِضْعًا وَثَمَانِينَ مَا بَيْنَ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ وَمَثَّلُوا بِهِ قَالَ: فَمَا عَرَفْنَاهُ إلَاّ بِبَنَانِهِ قَالَ: وَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ {مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه} .

মুসনাদ আল বাযযার (6634)

6635 - حَدَّثنا ابن مُثَنَّى، حَدَّثنا خالد، حَدَّثنا حُمَيد، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الدَّجَّالُ أَعْوَرُ عَيْنِ الشِّمَالِ عليها طفرة غَلِيظَةٌ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ: ك ف ر.

মুসনাদ আল বাযযার (6635)

6636 - حَدَّثنا محمد بن عبد الملك، حَدَّثنا أَبُو عَاصِم العباداني، حَدَّثنا حُمَيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنَ السَّبْعِينَ سَبْعُونَ أَلْفًا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس إلَاّ أَبُو عَاصِم العباداني.

মুসনাদ আল বাযযার (6636)

6637 - حَدَّثنا محمد بن المثني، حَدَّثنا عفان بن مسلم، حَدَّثنا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَسٍ، قَالَ: مَا كَانَ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لا يَقُومُونَ لَهُ لِكَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ.

মুসনাদ আল বাযযার (6637)

6638 - وَبِإِسْنَادِهِ؛ قَالَ: أَقْبَلَ أَهْلُ الْيَمَنِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: قَدْ جَاءَكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ أَرَقُّ مِنْكُمْ قُلُوبًا، وهُو أَوَّلُ مَنْ جَاءَ بِالْمُصَافَحَةِ.

মুসনাদ আল বাযযার (6638)

6639 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا سَهْلُ بْنُ يوسف، حَدَّثنا حُمَيد، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَامَ إِلَى الصَّلاةِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ: تَرَاصُّوا تَرَاصُّوا إِنِّي لأَرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي.

মুসনাদ আল বাযযার (6639)

6640 - حَدَّثنا محمد بن المثني، حَدَّثنا مسلم بن إبراهيم، حَدَّثنا جرير بن حازم، حَدَّثنا حُمَيد الطَّوِيلُ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ الطَّبِيخِ وَالرُّطَبِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حُمَيد إلَاّ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ.

মুসনাদ আল বাযযার (6640)

6641 - حَدَّثنا القاسم بن يحيي المروزي، حَدَّثنا يزيد بن مهران، حَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حُمَيد، عَن أَنَس؛ أَنَّ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى لَيُؤَيِّدُ الدِّينَ بِأَقْوَامٍ لَا خَلَاقَ لَهُمْ.

মুসনাদ আল বাযযার (6641)

6642 - أخبرنا يحيي بن زكريا، حَدَّثنا عُثمَان بن أبي شيبة، حَدَّثنا عبد الله بن نمير، حَدَّثنا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ، عَن أَبِي الْعَنْبَسِ، عَن أَبِي الْعَدَبَّسِ، عَن أَبِي مَرْزُوقٍ، عَن أَبِي غَالِبٍ، عَن أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ الله صلي الله عليه وسلم، وهُو متكيء عَلَى عَصًا فَقُمْنَا فَقَالَ: لا تَقُومُوا كَمَا يَقُومُ الأَعَاجِمُ تُعَظِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا فَكَأَنَّمَا اشْتَهَيْنَا أَنْ يَدْعُوَ لَنَا فَقَالَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا وَارَحَمْنَا وَارْضَ عَنَّا وَتَقَبَّلْ مِنَّا وَأَدْخِلْنَا الْجَنَّةَ وَنَجِنَا مِنَ النَّارِ وَأَصْلِحْ لَنَا شَأْنَنَا كُلَّهُ فَكَأَنَّمَا اشْتَهَيْنَا أَنْ يَزِيدَنَا فَقَالَ: قَدْ جَمَعْتُ لكم الأمر.

মুসনাদ আল বাযযার (6642)