Arabic source text

মুসনাদ আল বাযযার

মুসনাদ আল বাযযার

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
6863 - وحَدَّثناه عبد الواحد بن غياث، حَدَّثنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ فَآخَى بَيْنَ أَصْحَابِهِ فَآخَى بَيْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَسَعْدِ بْنِ الربيع فقال له سعد: ياأخي إِنِّي مِنْ أَكْثَرِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَالًا فَتَعَالَ أُشَاطِرُكَ مَالِي وَلِي امْرَأَتَانِ أَنْزِلُ لَكَ عَنْ أَيَّتِهِمَا شِئْتَ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ دُلَّنِي عَلَى السُّوقِ فَدَلَّهُ عَلَى السُّوقِ فَاشْتَرَى وَبَاعَ وَأَبْطَأَ، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أَيَّامًا، ثُمَّ رَآهُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم وعلى ثوبه صُفْرَةٍ فَقَالَ: مَهْيَمَ؟ قَالَ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً قَالَ: عَلَى كَمْ؟ قَالَ: عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ قَالَ: بَارَكَ اللَّهُ لَكَ أَوْلِمْ، ولو بشاة.

মুসনাদ আল বাযযার (6863)

6864 - أخبرنا ابن عبدة ، أخبرنا حَمَّادٌ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَنه سُئِلَ عَنْ خِضَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: لو شئت أن أعد شماطته وَذَكَرَ أَنَّهُ لَمْ يُخَضِّبْ، وَلكن أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ خَضَّبَ أَبُو بَكْرٍ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتْمِ وَخَضَّبَ عُمَر بِالْحِنَّاءِ بَحْتًا.

মুসনাদ আল বাযযার (6864)

6865 - حَدَّثنا أحمد بن عبدة ، أخبرنا حَمَّادٌ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا بِمَاءٍ فَأُتِيَ بِقَدَحٍ رَحْرَاحٍ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَفَّهُ فِيهِ وَجَعَلَ القوم يتوضؤُون فحزرناهم ما بين التسعين إلى المِئَة وَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ كَأَنَّهُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنَ أَصَابِعِهِ.

وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا حَمَّادُ بْنُ سلمة.

মুসনাদ আল বাযযার (6865)

6866 - حَدَّثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، ومُحَمد بْنُ مُوسَى قالا: أخبرنا حَمَّادٌ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ ثابتٍ أَظُنُّهُ، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ عَالَ ابْنَتَيْنِ، أَوْ ثَلاثًا، أَوْ أُخْتَيْنِ، أَوْ ثَلاثًا حَتَّى يَبْنِ، أَوْ يَمُوتَ عَنْهُنَّ كُنْتُ أَنَا، وهُو فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ وَجَمَعَ حَمَّادُ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ.

মুসনাদ আল বাযযার (6866)

6867 - حَدَّثنا أحمد بن عبدة ، أخبرنا حَمَّادٌ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كُنْتُ فِي بَيْتِ أَبِي طَلْحَةَ وَذَكَرَ رَهْطًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ، ومَا شَرَابُهُمْ يَوْمَئِذٍ إلَاّ الْفَضِيخُ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ فَنَادَى مُنَادٍ فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: اخْرُجْ فَانْظُرْ مَا يَقُولُ فَخَرَجْتُ، فَإِذَا مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُنَادِي: إن الخمر قد حرمت ففجرت فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ فَقُلْتُ لأَبِي طَلْحَةَ: مَا تَقُولُ؟ قَالَ: أَهْرِقْهَا فَأَهْرَقْتُهَا.

قَالَ حَمَّادٌ: فَلا أَدْرِي هَذَا شَيْءٌ فِي الْحَدِيثِ، أَوْ قَالَهُ ثَابِتٌ قَالَ: فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ: قُتِلَ فُلانٌ يَوْمَ بَدْرٍ وَفُلانٌ وَهِيَ فِي بُطُونِهِمْ فَأَنْزَلَ الله تبارك وتعالى: {ليس على الذين ءامنوا وعملوا الصلحت جناح} .

মুসনাদ আল বাযযার (6867)

6868 - حَدَّثنا سعيد بن بحر القراطيسي، حَدَّثنا سعيد بن سليمان، حَدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُوتِيَ بِالشَّيْءِ قَالَ: اذْهَبُوا بِهِ إِلَى بَيْتِ فُلانَةَ فَإِنَّهَا كَانَتْ صَدِيقَةً لِخَدِيجَةَ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ.

মুসনাদ আল বাযযার (6868)

6869 - حَدَّثنا محمد بن حرب الواسطي، حَدَّثنا يزيد بن هارون أخبرنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَا تَحَابَّ اثْنَانِ فِي اللَّهِ تبارك وتعالى إلَاّ كَانَ أَفْضَلُهُمَا أَشَدَّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ.

মুসনাদ আল বাযযার (6869)

6870 - وَجَدْتُ فِي كِتَابِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس؛ أَن رجلا قال: يارسول الله صلى الله عليه وسلم إِنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ، يَعْنِي {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} قَالَ: حُبُّكَ إِيَّاهَا أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ مُبَارَكٌ.

মুসনাদ আল বাযযার (6870)

6871 - حَدَّثنا محمد بن عبد الملك القرشي، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ أَضَاءَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَظْلَمَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ، ومَا نَفَضْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الأَيْدِي إِنَّا لَفِي دَفْنِهِ حَتَّى أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ إلَاّ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ.

মুসনাদ আল বাযযার (6871)

6872 - حَدَّثنا محمد بن عبد الملك، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُ الأَنْصَارَ، فَإِذَا جَاءَ إِلَى دُورِ الأنصار جاء صبيان حوله فيدعو لهم ويمسح رؤُوسهم وَيُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ فَأَتَى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم بَابَ سَعْدٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ فَرَدَّ سَعْدٌ فَلَمْ يَسْمَعِ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم حَتَّى سَلَّمَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، وَكان النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم لَا يَزِيدُ عَلَى ثَلاثِ تَسْلِيمَاتٍ فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا انْصَرَفَ فَرَجَعَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ سَعْدٌ مُتَبَادِرًا فَقَالَ: يارسول اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا سَلَّمْتَ تَسْلِيمَةً إلَاّ قَدْ سَمِعْتُهَا وَرَدَدْتُهَا عَلَيْكَ، وَلكن أَرَدْتُ أَنْ تُكْثِرَ عَلَيْنَا مِنَ السَّلامِ وَالرَّحْمَةِ ادْخُلْ يارسول اللَّهِ فَدَخَلَ، فَجَلَسَ فَقَرَّبَ إِلَيْهِ سَعْدٌ طَعَامًا فَأَصَابَ مِنْهُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ قَالَ: أَكَلَ طَعَامُكُمُ الأَبْرَارُ وَأَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلائِكَةُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمَعْمَرٌ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس.

মুসনাদ আল বাযযার (6872)

6873 - حَدَّثنا محمد بن موسى الحرسي، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: أَصَابَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَطَرٌ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَحَسَرَ ثَوْبَهُ حَتَّى أصابه فقيل: يارسول اللَّهِ لِمَ صَنَعْتَ هَذَا؟ قَالَ: إِنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ جَعْفَرُ بْنُ سليمان.

মুসনাদ আল বাযযার (6873)

6874 - حَدَّثنا محمد بن عبد الملك القرشي، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثابتٍ - وَأَحْسَبُهُ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ مَرِيضًا فَجَاءَهُ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ فَوَافَقَهُ فِي السُّوقِ فَسَلَّمَ عَلَيْه فَقَالَ لَهُ: كيف أنت يافلان؟ قال: بخير يارسول اللَّهِ قَالَ: أَرْجُو اللَّهَ وَأَخَافُ ذُنُوبِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ فِي هَذَا الْمَوْطِنِ إلَاّ أعطاه الله مايرجة وَأَمَّنَهُ مِمَّا يَخَافُ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ جَعْفَرُ بن سليمان.

মুসনাদ আল বাযযার (6874)

6875 - حَدَّثنا مهنى بن يَحْيَى البغدادي، حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاق عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَفْطَرَ أَفْطَرَ عَلَى تَمْرٍ، أَوْ عَلَى رُطَبَاتٍ، وَإن لَمْ يَكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ولَا نعلمُ رَوَاهُ عَنْ جَعْفَرٍ إلَاّ عَبْدُ الرَّزَّاق وَرَوَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ كَانَ يُقَالُ لَهُ: سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّشِيطِيُّ عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس فأنكره عَلَيْهِ وَضَعُفَ حَدِيثُهُ بِهِ.

মুসনাদ আল বাযযার (6875)

6876 - حَدَّثنا سليمان بن عُبَيد الله الغيلاني، حَدَّثنا سيار بن حاتم، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ، أَوْ حَوَائِجَهُ - كُلَّهَا حَتَّى يَسْأَلَهُ شِسْعَهُ إِذَا انْقَطَعَ وَحَتَّى يَسْأَلَهُ الْمِلْحَ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَس إلَاّ جَعْفَرُ بْنُ سليمان.

মুসনাদ আল বাযযার (6876)

6877 - حَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاق ، أخبرنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: لَمَّا دَخَلَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ مَشَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وهُو يَقُولُ:

خَلُّوا بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ … الْيَوْمَ نَضْرِبُكُمْ عَلَى تَأْوِيلِهِ

كَمَا ضَرَبْنَاكُمْ على تنزيله … ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ مَقِيلِهِ

وَيُذْهِلُ الْخَلِيلَ عَنْ خَلِيلِهِ

فَقَالَ عُمَر رضي الله عنه: يَابْنَ رَوَاحَةَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ وَفِي حَرَمِ اللَّهِ تَقُولُ الشِّعْرَ؟ فَقَالَ: خَلِّ عَنْهُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهَذَا أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْعِ السُّيُوفِ.

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ ثابتٍ عَنْ أَنَسٍ إلَاّ جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَقَدْ رَوَاهُ الزُّهْرِيّ، عَن أَنَس.

মুসনাদ আল বাযযার (6877)

6878 - حَدَّثنا علي بن مسلم، حَدَّثنا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عن ثابتٍ، عَن أَنَس.

মুসনাদ আল বাযযার (6878)

6879 - وحَدَّثناه محمد بن عبد الملك، حَدَّثنا سَلَّامٌ أَبُو الْمُنْذِرِ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: حُبِّبَ إِلَيَّ النِّسَاءُ وَالطِّيبُ وَجُعِلَتْ قُرَّةُ عَيْنِي فِي الصَّلاةِ.

মুসনাদ আল বাযযার (6879)

6880 - حَدَّثنا بِشْر بن هلال الصواف، حَدَّثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَغْزُو بِأُمِّ سُلَيْمٍ وَنِسَاءٍ مَعَهَا فَيَسْتَقِينَ الْمَاءَ وَيُعَالِجْنَ الْجَرْحَى.

মুসনাদ আল বাযযার (6880)

6881 - وَسَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا -، ويُقَال لَهُ أَبُو زَيْدٍ الأُبُلِّيُّ يَذْكُرُ، عَن يَحْيَى بْنِ أَبِي يَحْيَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَرِيقٍ وَمَرَّتِ امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَ لَهَا رَجُلٌ: الطَّرِيقَ فَقَالَتِ: الطَّرِيقُ لَهُ وَاسِعٌ فَقَالَ النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: دَعُوهَا فَإِنَّهَا جَبَّارَةٌ.

মুসনাদ আল বাযযার (6881)

6882 - حَدَّثنا هدبة بن خالد، حَدَّثنا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ، عَنْ ثابتٍ، عَن أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ وَعَدَهُ اللَّهُ عَلَى عَمَلٍ ثَوَابًا فَهُوَ مُنْجِزُهُ لَهُ، وَمَنْ وَعَدَهُ عَلَى عَمَلٍ عِقَابًا فَهُوَ فِيهِ بِالْخِيَارِ.

মুসনাদ আল বাযযার (6882)