9543 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنا محمد بن جعفر ، حَدَّثَنا شُعْبَة ، عَنْ قَتَادةَ ، عن زرارة بن أوفى ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:.
وَحَدَّثَنَاهُ عَمْرُو بْنُ علي حَدَّثَنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادةَ ، عن زرارة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم.
মুসনাদ আল বাযযার (9543)
9544 - وحَدَّثَنا نصر بن علي وعمرو بن علي قال عمرو حَدَّثَنا يزيد بن هارون وقال نصر أَخْبَرنا يزيد بن هارون أَخْبَرنا مسعر ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تبارك وتعالى تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها مالم تَكَلَّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ.
وَهَذَا الحديثُ رواه شعبة وسعيد ومسعر وهشام وحماد وأبو عوانة ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلَا نَعْلَمْه يُرْوَى عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم من وجه صحيح إلَاّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، وقد رواه شيبان وإسماعيل بن مسلم ، عَنْ قَتَادةَ ، عن زرارة ، عن عمران بن حصين فغلط في إسناده وإنما هو ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، ورواه ربعي بن علية ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما فغلط فيه إذ قال: عن ابن عباس رضي الله عنهما وقد روى هذا الحديث الأعمش ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، والأعمش لم يسمع من الأعرج ولا ندري عمن أخذه والحديث المحفوظ إنما هو ، عن زرارة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه.
মুসনাদ আল বাযযার (9544)
9545 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنا مُحَمَّد بن جعفر حَدَّثَنا شُعْبة ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال: إذا باتت المراة مهاجرة لفراش زوجها لعنتها الملائكة حتى يرضى عنها أو قال حتى ترجع.
وَهَذَا الْكَلامُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُهُ بِغَيْرِ لَفْظِهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَيْر وَجْه ، وعن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، من حديث أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، وقد رُوِيَ عن زيد بن أرقم ، وعن ابن أبي أوفى.
মুসনাদ আল বাযযার (9545)
9546 - حَدَّثَنا سَهْلُ بْنُ بحر ، حَدَّثَنا عبد الله بن رشيد ، حَدَّثَنا أبو عبيدة البصري واسمه مجاعة ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى النبي صلى الله عليه وسلم بطعام فقال ضعه بالحضيض أو قال بالأرض.
وهذا الكلام قد رواه الحَسَن مرسلا ، ورُوِيَ عن ابن عُمَر ، رضي الله عنهما وأظن أن فيه: فإنما أنا عبد آكل كما يأكل العبد.
أبو ميمونة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه
মুসনাদ আল বাযযার (9546)
9547 - وحَدَّثَنا عمرو بن علي ، حَدَّثَنا أبو داود ، حَدَّثَنا همام ، عَنْ قَتَادةَ ، عن أبي ميمونة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ الله إذا رأيتك قرت عيني وطابت نفسي ، وإذا لم أرك لم تطب نفسي ، أو كلمة نحوها.
أبو حسان عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه.
মুসনাদ আল বাযযার (9547)
9548 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى وعمرو بن علي قَالَا: حَدَّثَنا يحيى بن سعيد ، عن التميمي ، عن أبي السليل ، عن أبي حسان قال: قلت لأبي هريرة رضي الله عنه إن لي ابنبن فهل أنت محدثي ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بحديث تطيب أنفسنا ، عن أمواتنا قال نعم صغارهم دعاميص الجنة يتلقى أحدهم أباه فيأخذ بثوبه أو قال بيده كما آخذ أنا بصنفة ثوبك هذا فلا يتناهى أو ينتهي حتى يدخله الجنة.
وهذا الكلام لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلا أبو هرير رضي الله عنه ، ولَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إِلَاّ هَذَا الطَّرِيق.
মুসনাদ আল বাযযার (9548)
9549 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يحيى القطيعي ، حَدَّثَنا الحجاج بن المنهال ، حَدَّثَنا حمَّاد بن سَلَمة ، عن ثابت ، عن أبي رافع ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، وعن عاصم الأحول ، عن أبي حسان الأعرج ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال إن رجلا زار أخا له في بالله وهو في قرية أخرى فأرصد الله تبارك وتعالى على مدرجته ملكا فقال أين تريد؟ قال أخا لي في هذه القرية أزوره قال هل له عليك من منة تربها قال لا إني أحببته في الله قال فإني رسول الله تبارك وتعالى إليك قد أحبك كما أحببته فِيهِ.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عاصم ، عن أبي حسان ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا حمَّاد بن سَلَمة ، ولا عن ثابت ، عن أبي رافع ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا حماد ، ولَا يُرْوى هَذا الْكَلامُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه.
بشير بن نَهِيك
মুসনাদ আল বাযযার (9549)
9550 - حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى ، حَدَّثَنا أبو داود ، حَدَّثَنا حماد ، حَدَّثَنا همام ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بشير بن نهيك ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال: مطر على أيوب جراد من ذهب فجعل يلتقط فقال يا أيوب أو لم أوسع عليك قال أي رب ومن يشبع من رحمتك.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم من آخر بغير هذا اللفظ ، ورُوِيَ عن أنس أيضا بغير هذا اللفظ.
মুসনাদ আল বাযযার (9550)
9551 - وحَدَّثَنا هدبة بن خالد ، حَدَّثَنا همام ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بشير بن نهيك ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال: من كانت له امرأتان يميل لأحدهما على الأخرى جاء يوم القيامة وأحد شقيه ساقط.
وَهَذَا الْكَلامُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَاّ أَبُو هُرَيْرة رضي الله عنه ، ولَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا من هذا الطريق.
মুসনাদ আল বাযযার (9551)
9552 - حَدَّثَنا يحيى بن حكيم ، حَدَّثَنا حرمي بن حفص ، حَدَّثَنا عبيدة بن عبد الرحمن السدوسي ، عن يحيى بن سعيد ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قال ربما ضرب النبي صلى الله عليه وسلم على كتفي وقال أحبوا بني تميم أبا القاسم فوالله إن منحتم من مثله.
وَهَذَا الْكَلامُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إلَاّ مِنْ هَذَا الوَجْه.
মুসনাদ আল বাযযার (9552)
9553 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى ، حَدَّثَنا مُعَاذُ بْنُ هشام حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال: من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم ففقئوا عينه فلا دية له ولا قصاص.
وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، مِنْ غَيْر وَجْه ، فرواه أبو الزناد ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، وقد رُوِيَ عن غير أبي هريرة في كراهة النظر في بيت قوم مِنْ غَيْر وَجْه ، روي ذلك ، عن سَهْل بن سَعْد ، وعن أنس بن مالك ، وعن قيس بن سعد بن عبادة.
মুসনাদ আল বাযযার (9553)
9554 - حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى ، حَدَّثَنا عبد الصَّمَد ، حَدَّثَنا همام ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ بَشِير بن نَهِيك ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال: قال من صلى من صلاة الصبح ركعة ثم طلعت الشمس فليصل إليها أخرى.
وهذا اللفظ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إلا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، عنه.
سعيد بن أبي الحَسَن
মুসনাদ আল বাযযার (9554)
9555 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا: حَدَّثَنا أبو داود ، حَدَّثَنا عمران ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الحَسَن ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَيْسَ شيء أكرم على الله من الدعاء.
وَهَذَا الْكَلامُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَاّ أَبُو هُرَيْرة رضي الله عنه ، ولَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلَاّ هَذَا الطَّرِيق.
মুসনাদ আল বাযযার (9555)
9556 - وبإسناده ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال:
وَحَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: خرج ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يرتادون لأهليهم، فأصابتهم السماء، فلجئوا إلى جبل أو كهف فوقع عليهم حجر يعني وقع على فم الكهف، فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: قَدْ وَقَعَ الْحَجَرُ، وَعَفَا الأثر، ولا يعلم بمكانكم إلا الله، فادعوا الله بأوثق أعمالكم، قال أَحَدَهُمُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كَانَ لي والدان، وكنت أحلب لهما في إنائهما ، فإذا آتيتهما وهما نائمان قمت قائما حتى يستيقظا، وكرهت أن يدور وسنهما في رءوسهما ، فإذا استيقظا شربا اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رجاء رحمتك، وخشية عَذَابِكَ، فَافْرِجْ عَنَّا، قَالَ: فَزَالَ ثُلُثُ الْحَجَرِ، وَقَالَ الآخَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ كانت امرأة تعجبني، فأردتها فأبت أن تمكني من نفسها حتى جعلت لها جعلا، فلما أخذت جعلها واستقرت نفسها تركتها، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رجاء رحمتك، وخشية عَذَابِكَ، فَافْرِجْ عَنَّا، قَالَ: فَزَالَ ثُلُثُ الْحَجَرِ وَقَالَ الآخَرُ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي استأجرت أجيرا يعمل لي يوما فعمل ثم جاء يطلب أجره فأعطيته فلم يأخذه وتسخطه فوفرته عليه حتى صار من كل المال ثم جاء يطلب أجره فقلت خذ هذا كله ولو شئت لم أعطه إلا أجره، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ رجاء رحمتك، وخشية عذابك، فافرج عنا، قال: فزال الحجر، وخرجوا يتماشون.
وهذا الكلام ونحوه وقريب منه قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم من وجوه فرواه قتادة ، عن سعيد بن أبي الحَسَن بن ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ إِلَّا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، ورواه أبو عوانة ، عَنْ قَتَادةَ ، عن أنس ، ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ ، عَنْ أَنَسٍ إلا أبو عوانة ، ورُوِيَ عن عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَعَنْ ابن عُمَر ، رضي الله عنهما ، من وجوه رواه نافع وسالم ، عن ابن عُمَر ، رضي الله عنهما ، وَيُرْوَى عَن النعمان بن بشير ، وعن عقبة بن عامر الجهني ، وعن عَائِشَةَ رضي الله عنها.
মুসনাদ আল বাযযার (9556)
9557 - حَدَّثَنا أحمد بن الفرج الحمصي ، حَدَّثَنا أَبُو الْمُغِيرَةِ عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنِ سعيد بن بشير ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الحَسَن ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لعن المتشبهات من الرجال بالنساء والمتشبهين من النساء بالرجال.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ ، عن سعيد بن أبي الحَسَن ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا سعيد بن بشير ولا نحفظه من حديث أبي المغيرة ، عن سعيد وقد روي من حديث سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لعن المرأة بالرجال أو تلبس لبسة الرجال.
ورُوِيَ عن عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لعن الرجلة من النساء.
وقد رُوِيَ عن ابن عباس وابن عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء.
الحَسَن
মুসনাদ আল বাযযার (9557)
9558 - حَدَّثَنا الحَسَن بن عرفة ، حَدَّثَنا ابن علية يعني إسماعيل ، عَنْ يُونُسَ يعَنْيِ ابْنَ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: من يحفظ مما افترض الله عليه كلمة أو كلمتين أو ثلاثا فيعمل بهن ويعلمهن قلت أنا فبسطت ردائي فحدثني حتى انقضى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فضمضمته إلي فأنا أرجو أن لا أنسى شيئا سمعته.
وقد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، في نحو هذا الكلام بغير هذا اللفظ مِنْ غَيْر وَجْه ، فرواه سِمَاك بن حَرْب ، عن أبي الربيع ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه.
মুসনাদ আল বাযযার (9558)
9559 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عمار الرازي ، حَدَّثَنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي ، حَدَّثَنا أبو جعفر الرازي ، عَنْ قَتَادةَ ، عن الحسن ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قال: كنا جلوسا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فمرت سحابة فقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: تدرون ما هذه قلنا الله ورسوله أعلم قال هذه العنانة وأنه ليسوقها إلى أهل بلد يعبدونه أحسبه قال ولا يسألونه أتدرون ما فوق ذلك قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال موج مكفوف وسقف محفوظ هل تدرون ما فوق ذلك قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال فوق ذلك فوق ذلك سماء هل تدرون ما فوق ذلك قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال فوق ذلك سماء هل تدرون ما بينهما قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال بينهما مسيرة خمسمئة عام حتى عد سبع سموات بين كل سماء مسيرة خمسمئة عام ، ثم قال: هل تدرون ما فوق ذلك قالوا: الله ورسوله أعلم ، فوق ذلك العرش وقال بينهما ما بين السماءين وقال هل تدرون ما هذه قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال هذه الأرض قال هل تدرون ما تحتها قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال بينهما مسيرة خمسمئة عام ، ثم قال: والذي نفسي بيده أحسبه قال لو أن أحدكم أو عمل أحدكم إلى سبع أرضين أو في سبع أرضين إلى أسفل لصار إلى الله أو كلمة نحوها ثم قرأ {هُوَ الأوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ} الآية.
وهذا الكلام لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا بهذا الإِسْنَاد ولا نعلم روى هَذَا اللَّفْظِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَاّ أَبُو هُرَيْرة وقد روي نحو هذا الكلام من وجه آخر بغير لفظه.
মুসনাদ আল বাযযার (9559)
9560 - حَدَّثَنا الحُسَين بن علي بن جعفر الأحمر ، حَدَّثَنا علي بن ثابت ، عن الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ قَتَادةَ ، عَنِ الحسن ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قَالَ: بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا طُلُوعَ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالَ والدخان وخويصة أحدكم وأمر العامة ودابة الأرض.
وهذا الكلام قد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، من وجه آخر ولا اعلمه يروى إلَاّ عن أبي هريرة رضي الله عنه.
মুসনাদ আল বাযযার (9560)
9561 - حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى ، حَدَّثَنا أبو هشام المغيرة بن سلمة ، حَدَّثَنا وهيب بن خالد ، عن أيوب ، عن الحسن ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: المختلعات هن المنافقات.
وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلَاّ مِنْ هَذَا الوَجْه ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
মুসনাদ আল বাযযার (9561)
9562 - حَدَّثَنا عمرو بن علي ، حَدَّثَنا ابن أبي عدي ، عن داود بن أبي هِنْد ، عن سعيد بن أبي خيرة ، عن الحسن ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَحَدَّثَنا مُحَمَّدُ بن المُثَنَّى وعمرو بن علي قَالَا: حَدَّثَنا عبد الرحمن بن مهدي ، حَدَّثَنا عباد بن راشد ، عن سعيد بن أبي خيرة ، عن الحسن ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال: يأتي على الناس زمان يأكل الناس فيه الربا فمن لم يأكله منهم أصابه من غباره.
وَهَذَا الكلامُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إلَاّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، بهذا الإسناد.
زياد بن رباح
মুসনাদ আল বাযযার (9562)
