মুসনাদ আল বাযযার

9623 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن موسى القطان الواسطيّ ، حَدَّثَنا عبد الرحيم بن هارون ، عن هشام بن حسان ، عن مُحَمَّد بن شبيب ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بن جبير ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لو كان في المسجد مئة ألف أو يزيدون ثم تنفس رجل من أهل النار لأحرقهم.

وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَاّ أَبُو هُرَيْرة رضي الله عنه ، ولَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا غَيْرَ هَذَا الطَّرِيق ، وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ ، عن هشام أبو عبيدة الحداد وعبد الرحيم ولم نسمعه إلا من مُحَمَّد بن موسى ، عن عبد الرحيم وإنما يعرف هذا الحديث بأبي عبيدة الحداد عبد الواحد بن واصل.

9624 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن علي الأهوازي ، حَدَّثَنا معافى بن سليمان ، حَدَّثَنا موسى بن أعين ، عن ليث ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيْر ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاثٍ ألا أنام إلا على وتر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر والغسل يوم الجُمُعَة أو ركعتي الضحى ، أبو بَكْر يشك.

وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ سَعِيد بن جُبَيْر ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلَاّ مِنْ هَذَا الوَجْه ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، من طرق كثيرة.

9625 - حَدَّثَنا يحيى بن حبيب بن عربي ، حَدَّثَنا روح بن عبادة ، حَدَّثَنا هشام بن حسان ، عن مُحَمَّد بن شبيب ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي وَحْشِيَّةَ ، عَنْ سَعِيد بن جُبَيْر ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أنه كان يسمع المؤذن يؤذن قال أشهد بها مع كل شاهد وأتحملها ، عن كل جاحد.

الأسود بن هلال

9626 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان بن كرامة ، حَدَّثَنا عبيد الله يعني ابن موسى ، حَدَّثَنا شيبان ، عن عاصم يعني ابن بهدلة ، عن الأسود بن هلال ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قال أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بنوم على وتر والغسل يوم الجُمُعَة وصوم ثلاثة أيام من كل شهر.

قال أَحْمَد ولا نعلم روى الأسود بن هلال ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا هذا الحديث.

سالم بن أبي الجعد

9627 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان بن كرامة ، حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَنْصُور ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي.

وهذا الحديثُ رواه ابن عيينة ، عن مَنْصُور ، عن أبي حازم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، والصواب حديث إسرائيل ، عن مَنْصُور ، عن سالم ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، وقد تابع إسرائيل على روايته أبو حصين فرواه ، عن سالم ، عن أبي هريرة رضي الله عنه.

9628 - حَدَّثَنا به إبراهيم بن المجشر البغدادي ، حَدَّثَنا أبو بَكْر بن عياش ، عن أبي حصين ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ النَّبِي صلى الله عليه وسلم قال: إن الصدقة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي.

يَزِيد بن شريك

9629 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان ، حَدَّثَنا عبيد الله بن موسى ، حَدَّثَنا شيبان ، عن عاصم يعني ابن بهدلة ، عن يَزِيد بن شريك ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ليوشكن رجل يتمنى أنه خر من الثريا وأنه لم يل من أمر الناس شيئا.

9630 - وبإسناده ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول هلاك العرب على يدي أغيلمة أو قال غلمة من قريش فقال مروان بئس الغلمة أولئك.

ولا نعلم روى يَزِيد بن شريك ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا هذين الحديث.

زياد بن قيس

9631 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان بن كرامة ، حَدَّثَنا عبيد الله ، عن شيبان يعني ابن عبد الرحمن النحوي ، عن عاصم ، عن زياد بن قيس ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ويل للعرب من شر اقترب.

وهذا الكلام قد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ وُجُوهٍ ، ولَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عن زياد بن قيس إلا عاصم ولا روى زياد بن قيس ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، إلا حديثين هذا أحدهما ، والآخر:

9632 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان بن كرامة ، حَدَّثَنا عبيد الله ، عن شيبان ، عن عاصم ، عن زياد بن قيس ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، فإذا قالوا لا إله إلا الله حرمت دماؤهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله.

وهذا الكلامُ قد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، مِنْ غَيْر وَجْه ، ورُوِيَ عن غير أبي هريرة رضي الله عنه.

أبو الأحوص

9633 - حَدَّثَنا خالد بن يوسف ، حَدَّثَنا أبو عوانة ، عن الأشعث بن أبي الشعثاء ، عن أبي الأحوص ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن صلاة الرجل في جماعة يزيد ، عن صلاة الفذ خمسا وعشرين درجة.

وهذا الكلامُ قد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، من وجوه ، ولَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عن أبي الأحوص إلَاّ هَذَا الطَّرِيق ، وروى أبو الأحوص ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، حديثين بهذا الإِسْنَاد هذا أحدهما ، والآخر:

9634 - حَدَّثَنا به الفضل بن سهل ، حَدَّثَنا أبو النضر هاشم بن القاسم ، حَدَّثَنا أبو معاوية شيبان يعني ابن عبد الرحمن ، عن أشعث بن أبي الشعثاء ، عن أبي الأحوص ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: إن في الجمعة لساعة لا يسأل الله فيها شيئا إلا أعطاه ، يعني عبده.

وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَشْعَثَ إلا شيبان.

كُمَيْل بن زِيَاد

9635 - حَدَّثَنا نصر بن علي ، حَدَّثَنا حرمي بن عمارة حَدَّثَنا شُعْبة ، عن عبد الرحمن بن عباس ، عن كُمَيْل بن زِيَاد ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ألا أعلمك كنز من كنوز الجنة لَا حولَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللهِ.

وهذا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إِلا حرمي بن عمارة وكميل بن زياد ، وحدث عنه عبد الرحمن بن عابس وأبو إسحاق.

فأما ما رواه أبو إسحاق ، عن كميل ، عن زياد النخعي ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قال كنت أمشي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم في بعض حيطان المدينة فقال لي يا أبا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال إن المكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا ، بماله وهكذا ، وأومأ بيده ، عن يمينه ، وعن شماله وقليل ما هم ، ثم قال: يا أبا هريرة ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة قلت بلى يا رسول الله قال تقول لَا حولَ وَلَا قُوَّةَ إِلَاّ بِاللهِ لا ملجأ ولا منجا من الله إلا إليه ، ثم قال: يا أبا هريرة هل تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قلت: الله ورسوله أعلم ، قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وحق على الله أن لا يعذب من لا يشرك به.

9636 - حَدَّثَنا بهذا الحديث مُحَمَّد بن معمر قال: حَدَّثَنا أبو الأحوص ، عن أبي إسحاق ، عن كُمَيْل بن زِيَاد

النخعي ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

كليب أبو عاصم بن كليب

9637 - حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ عُمَارَةَ بْنِ صُبَيْحٍ ومُحَمَّد بن معمر قَالَا: حَدَّثَنا قبيصة ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أبيه ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنه لم يصل الضحى إلا مَرَّةً.

وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عاصم إلا سفيان ، ورواه ، عن سفيان وكيع وقبيصة.

9638 - حَدَّثَنا يوسف بن موسى ، حَدَّثَنا وكيع ، عن سفيان وَحَدَّثَنا عمرو بن علي ، حَدَّثَنا صالح بن مهران ، حَدَّثَنا النعمان بن عبد السلام ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أبيه ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يصلي حتى تزلع قدماه فقيل له في ذلك فقال ألا أكون عبدا شكورا.

9639 - وَحَدَّثَناه مُحَمَّد بن إسماعيل قال: حَدَّثَنا يحيى بن فضيل ، حَدَّثَنا الحَسَن بن صالح ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِنَحْوِهِ.

وَهَذَا الحديثُ لا أعلم رواه ، عن سفيان إلا النعمان بن عبد السلام ولا عن الحسن بن صالح إلا يحيى بن فضيل.

9640 - حَدَّثَنا أبو كامل ، حَدَّثَنا عبد الواحد بن زياد ، حَدَّثَنا عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كل خطبة ليس فيها شهادة فهي كاليد الجذماء.

وَهَذَا الحديثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ بن كليب إلا عبد الواحد بن زياد.

9641 - حَدَّثَنا بشر بن خالد العسكري ، حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة ، حَدَّثَنا عاصم بن كليب ، عن أبيه ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قال: حدثني الصادق المصدوق رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النار.

وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، من وجوه.

9642 - حَدَّثَنا علي بن المنذر ، حَدَّثَنا مُحَمَّد بن فضيل ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، قال: سمعت من أبي القاسم الصادق المصدوق يقول يخرج الأعور الدجال مسيح الضلالة قبل المشرق في زمن اختلاف من الناس وفرقة فيبلغ ما شاء الله أن يبلغ من الأرض في أربعين يوما الله أعلم ما مقدارها؟ فيلقى المؤمنون شدة شديدة، ثم ينزل عيسى بن مريم صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ من السماء فيقوم الناس فإذا رفع رأسه من ركعته قال: سمع الله لمن حمده قتل الله الدجال وظهر المؤمنون فأحلف أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أبا القاسم الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم قال: إنه لحق وأما قريب فكل ما هو آت قريب.