মুসনাদ আস সিরাজ

561 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَرَّاكِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلاةِ رَكْعَةً فَقَدْ أَدْرَكَهَا.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[561] - إِسْنَاده ضَعِيف، لِأَن ابْن إِسْحَاق مُدَلّس وَقد عنعن، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، وَلم أَجِدهُ من طَرِيق عرَاك عَن أبي هُرَيْرَة.

562 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن سعيد الدِّرَامِي ثَنَا حَبَّانُ ثَنَا هَمَّامٌ ثَنَا قَتَادَةُ عَنْ خِلاسٍ عَنْ أَبِي

رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَن الني صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ صَلَّى رَكْعَةً مِنْ صَلاةِ الصُّبْحِ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَلْيُتِمَّ الصَّلاةَ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[562] - رِجَاله ثِقَات، وَقَتَادَة مُدَلّس وَقد عنعن، وَأخرجه الْحَاكِم (ج1 ص274) من طَرِيق مُحَمَّد بن سِنَان الْعَوْفِيّ عَن همام بِهِ، وَأخرجه من طرق ابْن سِنَان عَن همام عَن قَتَادَة عَن النَّضر بن أنس عَن بشير بن نهياك عَن أبي هُرَيْرَة أَيْضا وَقَالَ: كلا الإسنادين صَحِيحَانِ: وَقد رَوَاهُ سعيد بن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة بِهِ أَيْضا، وَقَالَ أَبُو حَاتِم: قد روى هَذَا الحَدِيث معَاذ بن هِشَام عَن أَبِيه عَن قَتَادَة عَن عذرة بن تَمِيم عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم، وَرَوَاهُ همام بن يحيى عَن قَتَادَة عَن النَّضر بن أنس عَن بشير بن نهياك عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم مثله، وَقَالَ: أَحسب الثَّلَاثَة كلهَا صِحَاح وَقَتَادَة كَا وَاسع الحَدِيث، وأحفظهم سعيد بن أبي عرُوبَة قبل أَن يخْتَلط ثمَّ هِشَام ثمَّ همام انْتهى من الْعِلَل لِابْنِ أبي حَاتِم (ج1 ص86، 87) .

563 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سعيد ثَنَا سيان عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ بَشِيرِ بْنِ أَبِي مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ بَدْرِيٌّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَمَّنِي فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ أَتَانِي فَأَمَّنِي فَصَلَّيْتُ مَعَهُ، حَتَّى عَدَّ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ: اتَّقِ اللَّهَ وَانْظُرْ مَا تَقُولُ يَا عُرْوَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِيهِ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[563] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب مَوَاقِيت الصَّلَاة (ج1 ص75) وَفِي بَدَأَ الْخلق فِي بَاب ذكر الْمَلَائِكَة (ج1 ص457) وَفِي الْمَغَازِي فِي بَاب بعد شُهُود الْمَلَائِكَة بَدْرًا (ج1 ص571) من طَرِيق ملك وَلَيْث وَشُعَيْب عَن الزُّهْرِيّ بِهِ، وَرَوَاهُ مُسلم (ج1 ص221، 232) من طَرِيق اللَّيْث وَمَالك عَن الزُّهْرِيّ بِهِ، وَقد افْتتح بِهِ مَالك كِتَابه الْمُوَطَّأ. وَأما طَرِيق سُفْيَان فَرَوَاهُ عَنهُ الحميد (ج1 ص215) وَالشَّافِعِيّ فِي الْأُم (ج1 ص61، 62) وَفِي الْمسند رقم: 144 وَابْن أبي شيبَة (ج1 ص319) وَأَبُو عوَانَة (ج1 ص341) وَالْبَيْهَقِيّ (ج1 ص363) .

564 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا حَاتِمٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافع ثَنَا صفوات جَمِيعًا عَنْ يَزِيدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنَ الأَكْوَعِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَتَوَارَتْ بِالْحِجَابِ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[564] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب وَقت الْمغرب (ج1 ص79) عَن الْمَكِّيّ بن إِبْرَاهِيم عَن يزِيد بِهِ، وَرَوَاهُ مُسلم (ج1 ص228) عَن قُتَيْبَة بِهِ.

565 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو النَّجَاشِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي رَافِعُ بْنُ خُدَيْجٍ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَحَدُنَا يَنْظُرُ مَوَاقِعَ نَبْلِهِ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[565] - إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر رقم: 559.

566 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ، وَغَابَتِ الشَّمْسُ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[566] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّوْم فِي بَاب مَتى يحل فطر الصَّائِم (ج1 ص262) من طَرِيق سُفْيَان بن عُيَيْنَة، عَن هِشَام بِهِ، وَرَوَاهُ مُسلم فِي الصَّوْم فِي بَاب فضل السّحُور وتأكيد اسْتِحْبَابه واستحباب تَأْخِيره وتعجيل الْفطر (ج1 ص351) عَن يحيى بن يحيى وَأبي كريب وَابْن نمير قَالُوا: أخبرنَا أَبُو مُعَاوِيَة بِهِ.

567 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ ثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ: قُلْنَا لِعَائِشَةَ: إِنَّ فِينَا رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ، وَالآخَرُ يُؤَخِّرُ الإِفْطَارَ وَيُعَجِّلُ السُّحُورَ، قَالَتْ: أَيُّهُمَا يُعَجِّلُ الإِفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ السُّحُورَ؟ قُلْتُ: عَبْدُ اللَّهِ، قَالَتْ: كَذَاكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[567] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه النَّسَائِيّ رقك: 2160 عَن مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى عَن خَالِد بِهِ.

568 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ثَنَا جَرِيرٌ ثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَمَسْرُوقٍ عَلَى عَائِشَةَ فَسَأَلَهَا مَسْرُوقٌ، فَقَالَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ! رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم كِلاهُمَا لَا يَأْلُوا عَنِ الْخَيْرِ، أَحَدُهُمَا يُؤَخِّرُ الْفِطْرَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلاةَ، فَقَالَ: ذَاكَ أَبُو مُوسَى، وَالآخَرُ يُعَجِّلُ الْفِطْرَ وَيُعَجِّلُ الصَّلاةَ، فَقَالَتْ: أَيُّهُمَا يُعَجِّلُ الْفِطْرَ وَيُعَجِّلُ الصَّلاةَ؟ قَالَ: قَالَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَتْ: كَذَاكَ

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَفْعَلُهُ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[568] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص351) من طَرِيق أبي مُعَاوِيَة عَن الْأَعْمَش عَن عمَارَة بن عُمَيْر عَن أبي عَطِيَّة بِهِ، وَأخرجه النَّسَائِيّ رقم: 2161 من طَرِيق سُفْيَان عَن الْأَعْمَش بِهِ.

569 - حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ثَنَا قَبِيصَةُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانُوا يُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَنْتَضِلُونَ فَيَرَوْنَ مَوْقِعَ نَبْلِهِمْ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[569] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص161) وَأَبُو يعلى رقم: 3295، وَابْن خُزَيْمَة (ج1 ص174) وَالْبَيْهَقِيّ (ج1 ص447) من طرق عَن حَمَّاد بِهِ وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: غَرِيب بِهَذَا الْإِسْنَاد.

570 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كَانُوا يُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ `يَنْتَضِلُونَ` (1) .

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[570] - رِجَاله ثِقَات، وَأَبُو الزبير مُدَلّس وَقد عنعن، رَاجع رقم: 572.

571 - وَأَخْبَرَني عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ فِيمَا كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي أُسَامَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بن حلحلة الدولي (2) عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ ابْن عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَغْرِبَ فِي مَسْجِدِهِ، ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَنَاضَلُ حَتَّى يَبْلُغَ مَنَازِلَنَا بَنِي سَلَمَةَ فَنَنْظُرُ إِلَى مَوَاقِعِ نَبْلِنَا.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[571] - إِسْنَاده حسن، وَأخرجه الشَّافِعِي فِي الْمسند رقم: 158 وَأحمد (ج3 ص382) وَابْن خُزَيْمَة (ج1 ص173) وَالْبَيْهَقِيّ (ج1 ص370) من طَرِيق سعيد المَقْبُري عَن الْقَعْقَاع عَن جَابر، وَرَوَاهُ ابْن أبي شيبَة (ج1 ص370) وَعبد الرَّزَّاق (ج1 ص552) وَأحمد (ج3 ص303، 370) وَأَبُو يعلى رقم: 2100، 2153، وَالْبَزَّار كَمَا فِي الْكَشْف (ج1 ص190) وَعبد الرَّزَّاق (ج1 ص552) من طَرِيق عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن جَابر، وَقَالَ الهيثمي (ج1 ص310) مُحَمَّد بن عقيل مُخْتَلف فِي الِاحْتِجَاج بِهِ، وَقد وَثَّقَهُ التِّرْمِذِيّ وَاحْتج بِهِ أَحْمد وَغَيره، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج3 ص331) من طَرِيق عقبَة بن عبد الرَّحْمَن عَن جَابر أَيْضا.

572 - حَدَّثَنَا هناد بن اسري ثَنَا قَبِيصَةَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَنْتَضِلُونَ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[572] - فِي إِسْنَاده أَبُو الزبير وَهُوَ مُدَلّس وَقد عنعن، وَأخرجه ابْن حبَان (ج7 ص99) من طَرِيق غَسَّان عَن حَمَّاد بِهِ، وراجع رقم: 570.

573 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ أَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الْمَغْرِبَ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمّ نَأْتِي بَنِي سَلَمَةَ وَأَحَدُنَا يَرَى مَوْقِعَ نَبْلِهِ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[573] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن أبي شيبَة (ج1 ص328) عَن مَرْوَان بِهِ، لَكِن سقط مِنْهُ وَاسِطَة حميد، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج3 ص114، 199، 205) من طرق عَن حميد بِهِ.

574 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا عُثَمَانُ بْنُ عُمَرَ أَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: كَانَ الْمُؤَذِّنُ إِذَا أَخَذَ فِي أَذَانِ الْمَغْرِبِ قَامَ لِبَابِ (1) أَصْحَابِ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فابتدوا السَّوَارِيَ، ثُمَّ يَخْرُجُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ كَذَلِكَ، وَكَانَ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ قَرِيبٌ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[574] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب الصَّلَاة إِلَى الأسطوانة (ج1 ص72) عَن قبيصَة عَن سُفْيَان، وَفِي بَاب كم بَين الْأَذَان وَالْإِقَامَة (ج1 ص87) عَن بنْدَار عَن غنْدر عَن شُعْبَة بِهِ.

575 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ، وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَّرَ الْعِشَاءَ حَتَّى ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! رَقَدَ النِّسَاءُ وَالْوِلْدَانُ، فَخَرَجَ وَالْمَاءُ يَقْطُرُ عَنْ رَأْسِهِ وَيَمْسَحُهُ عَنْ شِقِّهِ وَهُوَ يَقُولُ: لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتَهُمْ أَنْ يُصَلُّوهَا هَذِهِ السَّاعَةَ، فَقَالَ أَحَدُهُمْ: أَنَّهُ قَالَ: إِنَّهُ الْوَقْتُ، لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[575] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه الْحميدِي (ج1 ص230) عَن سُفْيَان ثناعمرو عَن عَطاء، وَحدثنَا ابْن جريج عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس، وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص230) عَن سُفْيَان ثَنَا عَمْرو عَن عَطاء، وَحدثنَا ابْن جريج عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس، وَرَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة (ج1 ص176) عَن عبد الْجَبَّار بِهِ، وَرَوَاهُ عَن أَحْمد بن عَبدة عَن سُفْيَان بِهِ أَيْضا، وَرَوَاهُ الدِّرَامِي (ج1 ص276) عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي خلف عَن سُفْيَان بِهِ، وَرَوَاهُ أَبُو عوَانَة (ج1 ص365) من طَرِيق إِبْرَاهِيم بن بشار عَن سُفْيَان عَن عَمْرو بن دِينَار عَن عَطاء، قَالَ سُفْيَان: وَحدثنَا ابْن جريج عَن عَطاء عَن ابْن عَبَّاس، وَقَالَ: لم يذكر عَمْرو (يَعْنِي ابْن دِينَار) ابْن عَبَّاس، وروى هَذَا الحَدِيث ابْن أبي عمر عَن سُفْيَان مجود عَن عَمْرو عَن عَطاء عنابن عَبَّاس وَهُوَ عِنْدِي خطأ إِن شَاءَ الله لِأَن إِبْرَاهِيم بن بشار الرَّمَادِي كَانَ ثِقَة من كبار أَصْحَاب سُفْيَان وَمِمَّنْ سمع مِنْهُ قَدِيما، وَقد بَين أَن ابْن عُيَيْنَة لم يُجَاوز بِهِ عَطاء، وَكَذَلِكَ الشَّافِعِي لم يذكر حَدِيث عَمْرو فَلَو كَانَ مُتَّصِلا لأدخله أَبُو الْحُسَيْن (مُسلم بن الْحجَّاج) عِنْدِي فِي كِتَابه وَلم أره أدخلهُ، قلت: حَدِيث الْحميدِي يُؤَيّد مَا قَالَه أَبُو عوَانَة لَكِن لم ينْفَرد ابْن أبي عَمْرو بِذكر ابْن عَبَّاس، بل تَابعه عبد الْجَبَّار وَأحمد بن عَبده وَابْن أبي خلف أَيْضا وقدرواه مُحَمَّد بن مُسلم عَن عَمْرو بِهِ عَن ابْن عَبَّاس كَمَا فِي المُصَنّف بِعَبْد الرَّزَّاق (ج1 ص557) وَكَذَا مُحَمَّد بن مُسلم عَن عَمْرو بن عِنْد الطَّبَرَانِيّ رقم: 11390، وَكَذَا مُحَمَّد بن مَنْصُور الْمَكِّيّ عِنْد النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج1 ص472) .

576 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رُزْمَةَ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيق أَنا أَو حَمْزَةَ عَنْ إِبْرَاهِيم الصَّائِغ ثناعطاء عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ لَيْلَةً وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَقَالَ: لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَخَّرْتُ صَلاةَ الْعِشَاءَ إِلَى هَذِهِ السَّاعَةِ، فَقُلْتُ: أَيَّةُ سَاعَةٍ؟ قَالَ: شَطْرُ اللَّيْلِ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[576] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه الطَّبَرَانِيّ (ج11 ص159) من طَرِيق عون بن معمر عَن إِبْرَاهِيم الصَّائِغ بِهِ.

577 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ ثَنَا عَفَّانُ ح، وَثَنَا أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ، وَأَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَ: ثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - عَنْ أَيُّوبَ وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَّرَ الْعِشَاءَ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى نَامَ الْقَوْمُ، ثُمَّ اسْتَيْقَظُوا ثُمَّ نَامُوا، ثُمَّ اسْتَيْقَظُوا ثُمَّ نَامُوا، فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ: الصَّلاةُ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الصَّلاةُ، قَالَ: فَصَلُّوا وَلَمْ يذكر أَنهم توضؤا.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[577] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَحْمد (ج1 ص244) عَن يُونُس وفان قَالَا: ثَنَا حَمَّاد بِهِ.

578 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرّبيع قَالَا: ثناعبد الرَّزَّاقِ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ثَنَا عَطَاءٌ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ بِالْعِشَاءِ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ وَاسْتَيْقَظُوا، وَرَقَدُوا وَاسْتَيْقَظُوا فَقَامَ عُمَرُ بْنُ

الْخَطَّابِ رضي الله عنه فَقَالَ: الصَّلاةُ، فَقَالَ عَطَاءٌ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَخَرَجَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الآنَ يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً، وَاضِعًا يَدَهُ عَلَى شِقِّ رَأْسِهِ فَقَالَ: لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتَهُمْ أَنْ صَلُّوهَا كَذَلِكَ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[578] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الصَّلَاة فِي بَاب النّوم قبل الْعشَاء وَلمن غلب (ج1 ص81) عَن مَحْمُود، وَمُسلم فِي بَاب وَقت الْعشَاء وتأخيرها (ج1 ص229) عَن مُحَمَّد بن رَافع كِلَاهُمَا عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ، وَهُوَ فِي مُصَنفه (ج1 ص557) .

579 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ثَنَا ابْن ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْمُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ أَنَّ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَتْهُ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنه اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى ذَهَبَ عَامَّةُ اللَّيْلِ فَرَقَدَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ فَخَرَجَ فَصَلاهَا وَقَالَ: إِنَّهَا لِوَقْتِهَا لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[579] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج2 ص229) عَن إِسْحَاق بِهِ، وَعَن مُحَمَّد بن حَاتِم عَن مُحَمَّد بن بكر بِهِ، وَكَذَا من طَرِيق حجاج بن مُحَمَّد وَعبد الرَّزَّاق كلهم عَن ابْن جريج بِهِ، وَهُوَ عِنْد ابْن رَاهَوَيْه فِي مُسْنده (ج2 ص464) .

580 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا أَبُو الْيَمَان أَن شُعَيْبُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ابْن الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَ: أَعْتَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالْعَتَمَةِ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى نَادَاهُ عُمَرُ، فَقَالَ: الصَّلاةُ نَامَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فَخَرَجَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: اينتظرها أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ غَيْرُكُمْ، وَلا يُصَلَّى (1) يَوْمَئِذٍ إِلا بِالْمَدِينَةِ، وَكَانُوا يُصَلُّونَ الْعَتَمَةَ فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَغِيبَ غَسَقُ اللَّيْل إِلَى ثلث الأَوْلِ.

تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:

[580] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَذَان فِي بَاب وضوء الصّبيان وَمَتى يجب عَلَيْهِم الْغسْل، وَفِي بَاب خُرُوج النِّسَاء إِلَى الْمَسَاجِد بِاللَّيْلِ والغلس (ج1 ص119) عَن أبي الْيَمَان بِهِ. وَرَوَاهُ فِي الْمَوَاقِيت فِي بَاب فضل الْعشَاء (ج1 ص80) وَفِي بَاب النّوم قبل الْعشَاء لمن غلب (ج1 ص81) من طَرِيق عقيل وَصَالح بن كيسَان كِلَاهُمَا عَن الزُّهْرِيّ بِهِ، وَأخرجه مُسلم (ج1 ص229) من طَرِيق يُونُس عَن الزُّهْرِيّ بِهِ.