1301 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحٍ أَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: (1) صلى الله عليه وسلم، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: مَا حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ إِلا عَنْ (2) سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ بِمَكَّةَ، اللَّهُمَ أَشْدِدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمِ سِنِينًا كَسِنِي يُوسُفَ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1301] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَدَب فِي بَاب تَسْمِيَة الْوَلِيد (ج21 ص915) عَن أبي نعيم، وَمُسلم فِي الْمَسَاجِد فِي بَاب اسْتِحْبَاب الْقُنُوت فِي جَمِيع الصَّلَوَات (ج1 ص237) عَن ابْن أبي شيبَة وَعَمْرو النَّاقِد، ثَلَاثَتهمْ عَن سُفْيَان بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (1301)
1302 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمِثْلَهُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1302] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو عوَانَة (ج2 ص283) عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ وَسَيذكر الْمُؤلف قَرِيبا بتمامة رقم: 1306.
মুসনাদ আস সিরাজ (1302)
1303 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ أَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ ابْن الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَن يدعوا لأَحَدٍ أَوْ عَلَى أَحَدٍ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ، وَرُبَّمَا قَالَ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيد بن الْوَلِيّ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشِ بْنِ أَبِي
رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا سنيناً سكني يُوسُفَ قَالَ: وَكَانَ فِي صَلاةٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ يَدْعُوا عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ (لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ) (آل عمرَان: 128) .
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1303] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير فِي تَفْسِير سُورَة آل عمرَان بَاب قَوْله لَيْسَ لَك من الْأَمر شَيْء (ج2 ص655) عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل عَن إِبْرَاهِيم بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (1303)
1304 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَنَا شُعَيْبُ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَدْعُوا فِي الصَّلاةِ حِينَ يَقُولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ: اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمَسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمَؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ فَيَسْجُدُ، وَضَاحِيَةُ مُضَرٍ يَوْمَئِذٍ مُخَالِفُونَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1304] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه أَبُو عوَانَة (ج2 ص281) من طَرِيق أبي الْيَمَان، وَالنَّسَائِيّ رقم: 1075 من طَرِيق بَقِيَّة كِلَاهُمَا عَن شُعَيْب بِهِ، وَرَوَاهُ البُخَارِيّ فِي الْأَذَان فِي بَاب يهوي بِالتَّكْبِيرِ حِين يسْجد (ج1 ص110) عَن أبي الْيَمَان بِهِ، لَكِن فِيهِ عَن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن وَأبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة، بدل سعيد، وَهَكَذَا روى عَنهُ الْبَيْهَقِيّ (ج2 ص207) وَابْن جرير فِي التَّهْذِيب (ج2 ص8) من طَرِيق بشر بن شُعَيْب عَن أَبِيه شُعَيْب بِهِ عَن أبي بكر وَأبي سَلمَة، لَكِن ذكر الْمزي فِي التُّحْفَة (ج10ص20، 21) وَعَزاهُ للْبُخَارِيّ وَقَالَ: عَن سعيد وَأبي سَلمَة، وَتعقبه الْحَافِظ فِي النكت الظراف.
মুসনাদ আস সিরাজ (1304)
1305 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ أَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ ابْن يَزِيدَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ ك أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ مُسَيَّبٍ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ يَفْرَغُ مِنْ صَلاةِ الْفَجْرِ من الْقِرَاءَة ويكبرو يَرْفَعُ رَأْسَهُ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ، يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ: اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ
و
الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ، اللَّهُمَّ الْعَنْ لِحْيَانَ وَرَعْلا وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. قَالَ: ثُمَّ بَلَغَنَا أَنَّهُ تَرَكَ ذَلِكَ لَمَّا نَزَلَتِ (لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْء) الْآيَة. (آل عمرَان: 128)
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1305] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص237) عَن أبي الطَّاهِر بن السَّرْح وحرملة بن يحيى كِلَاهُمَا عَن ابْن وهب بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (1305)
1306 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ نَافِعٍ قَالا: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ قَالَ: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُد وطأتك علىمضر، وَاجْعَلْهَا عَلَيْهِمْ كَسِنِي يُوسُفَ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1306] - إِسْنَاده صَحِيح، وَقد مر آنِفا رقم: 1302.
মুসনাদ আস সিরাজ (1306)
1307 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: أَنَا أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قثنا أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ الآخِرَةِ مِنْ صَلاةِ الْعِشَاءِ الآخِرَةِ قَنَتَ وَقَالَ: اللَّهُمَّ نجد الْوَلِيد اللَّهُمَّ نجد سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ نَجِّ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ أَنْجِدِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ شَدِّدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضر، اللَّهُمَّ اجعلهم عَلَيهِمْ سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1307] - إِسْنَاده صَحِيح أخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَذَان فِي بَاب، بعد بَاب فضل اللَّهُمَّ رَبنَا وَلَك الْحَمد (ج1 ص109، 110) وَفِي الدَّعْوَات فِي الدُّعَاء على الْمُشْركين (ج2 ص946) عَن معَاذ بن فضَالة عَن هِشَام بِهِ، وَمُسلم (ج1 ص237) عَن مُحَمَّد بن المثني نَا معَاذ بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (1307)
1308 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْجَرَوِيِّ قثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ قَالَ: أَنَا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا يَقُولُ فِي قُنُوتِهِ: اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ اللَّهُمَّ أَنْجِ سَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ اللَّهُمَّ أَنْجِ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْمُسْتَضْعَفِينَ وَالْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ أشدد وطأتك علىمضر اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِينًا كَسِنِي يُوسُفَ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1308] - إِسْنَاده صَحِيح أخرجه مُسلم (ج1 ص237) من طَرِيق الْوَلِيد بن مُسلم عَن الْأَوْزَاعِيّ بِهِ. وَحَدِيث بشر عِنْد أبي عوَانَة (ج2 ص284) .
মুসনাদ আস সিরাজ (1308)
1309 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَمَا هُوَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ إِذَا قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ قَالَ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ: اللَّهُمَّ انْجِدْ عَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ اللَّهُمَّ انْجِدْ سَلَمَةَ بْنَ هِشَام، اللَّهُمَّ انج الْوَلِيدَ، اللَّهُمَّ انْجِدِ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا سِنِين كني يُوسُف.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1309] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي التَّفْسِير فِي تَفْسِير سُورَة النِّسَاء بَاب قَوْله فَعَسَى الله أَن يعْفُو عَنْهُم وَكَانَ الله عفوا غَفُورًا (ج2 ص661) عَن الْفضل بن دُكَيْن، وَمُسلم (ج1 ص237) من طَرِيق حُسَيْن بن مُحَمَّد كِلَاهُمَا عَن شَيبَان بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (1309)
1310 - حَدثنَا داؤد بْنُ رَشِيدٍ ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أبي حَمْزَة عنإبراهيم عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ: مَا قَنَتَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَطُّ فِي صَلاةِ الْغَدَاةِ إِلا ثَلاثِينَ لَيْلًا عَلَى فَخْذٍ مِنْ بَنِي سَلِيمٍ ثُمَّ تَرَكَهُ بَعْدُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1310] - إِسْنَاده ضَعِيف أخرجه الْبَزَّار كَمَا فِي الْكَشْف (ج1 ص269) والطَّحَاوِي (ج1 ص168) وَأَبُو يعلى رقم: 5007، 5021 وَالْبَيْهَقِيّ (ج2 ص213) من طَرِيق شريك عَن أبي حَمْزَة بِهِ، وَقَالَ الزَّيْلَعِيّ فِي نصيب الرَّايَة (ج2 ص127) . هُوَ مَعْلُول بِأبي حَمْزَة القصاب قَالَ ابْن حبَان فِي كتاب الضُّعَفَاء (ج3 ص6) : كَانَ فَاحش الْخَطَأ كثير الْوَهم يروي عَن الثِّقَات مَا لَا يشبه حَدِيث الْأَثْبَات تَركه أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين انْتهى. وَقَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج2 ص137) فِيهِ أَبُو حَمْزَة الْأَعْوَر وَهُوَ ضَعِيف. وراجع تعليقنا على مُسْند أبي يعلى رقم: 5007.
মুসনাদ আস সিরাজ (1310)
1311 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْن عِيسَى قَالَ: أَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، وَأَخْبَرَنِي
أَبُو يَحْيَى أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: دَعَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الَّذِينَ قَتَلُوا أَصْحَابَ بِئْرِ مَعُونَةَ ثَلاثِينَ غَدَاةً يَدْعُوا عَلَى رَعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعُصَيَّةَ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَالَ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل بالذين قتلوا فراءنا حَتَّى نُسِخَ بَعْدُ، بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنَا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ. وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1311] - إِسْنَاده صَحِيح أخرجه البُخَارِيّ فِي الْجِهَاد فِي بَاب فضل قَول الله وَلَا تحسبن الَّذين تقلوا فِي سَبِيل الله (ج1 ص395) عَن إِسْمَاعِيل، عبد الله، وَفِي الْمَغَازِي فِي بَاب غَزْوَة الرجيع ورعل وذكوان (ج2 ص587) عَن يحيى بن بكير، وَمُسلم (ج1 ص237) عَن يحيى بن يحيى ثَلَاثَتهمْ عَن مَالك بِهِ. وَحَدِيث القعْنبِي عِنْد أبي عوَانَة (ج2 ص286) .
মুসনাদ আস সিরাজ (1311)
1312 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيَلانَ ثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ثَنَا عِكْرِمَة ثَنَا إحساق بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ابْن أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: فَحَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ فِيهِمْ قُرْآنًا بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنَا قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ، ثُمَّ نُسِخَتْ فَرُفِعَتْ بَعْدَ مَا قَرَءَ زَمَانًا وَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل (الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ فَرِحِينَ) (آل عمرَان: 170) .
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1312] - إِسْنَاده حسن، أخرجه ابْن جرير فِي التَّفْسِير (ج4 ص173) عَن مُحَمَّد بن مَرْزُوق عَن عمر بن يُونُس بِهِ أتم مِنْهُ، وَابْن الْمُنْذر كَمَا فِي الدّرّ المنثور (ج2 ص95) وَسَيَأْتِي بِتَمَامِهِ رقم: 1314.
মুসনাদ আস সিরাজ (1312)
1313 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الأَعْرَجُ قثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرَ قثنا شُعْبَةُ عَنْ مُوسَى ابْن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُوا عَلَى رَعْلٍ وَذَكْوَانَ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1313] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابو عوَانَة (ج2 ص281) عَن ابْن الْجُنَيْد وعباس الدوري قَالَا: ثَنَا الْأسود بن عَامر شَاذان بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج3 ص259) عَن الْأسود بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (1313)
1314 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيَلانَ قثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ قثنا عِكْرِمَةُ قثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الَّذِي أَرْسَلَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَهْلِ بِئْرِ مَعُونَةَ لَا نَدْرِي قَالَ: أَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَ، وَعَلَى ذَلِكَ الْمَاءُ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ الجَعْفَرِيُّ فَخَرَجَ أُولَئِكَ النَّفَرُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الَّذِينَ بَعَثَ حَتَّى أَتُوا غَارًا مُشْرِفًا عَلَى الْمَاءِ،
فَقَعَدُوا فِيهِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: أَيُّكُمْ يُبَلِّغُ رِسَالَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ أَرَاهُ أَبُو مِلْحَانَ: أَنَا أَبُلِّغُ رِسَالَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى جَوَانِبَهُمُ، فَاخْتَبَأَ أَمَامَ الْبُيُوتِ ثُمَّ قَالَ: يَا أهل بشر مَعُونَةَ! إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ إِلَيْكُمُ اشْهَدُوا أَنَّ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهَ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوُلُهُ، وَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ كسر الْبَيْت برمج فَضَرَبَ بِهِ فِي عُنُقُهِ حَتَّى خَرَجَ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ لَا شَكَّ، فَأَتُوا أَثَرَهُ حَتَّى أَتُوا أَصْحَابَهُ فِي الْغَارِ فَقَتَلَهُمْ أَجْمَعِينَ عَامِرُ بْنُ الطُّفَيْلِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1314] - إِسْنَاده حسن، وَقد مر طرفا مِنْهُ رقم: 1312.
মুসনাদ আস সিরাজ (1314)
1315 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بن أبي شبية الْعَبْسِي قِنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّخَعِيُّ عَن عَاصِم الْأَحْوَال عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً يُقَالُ لَهُمْ: الْقِرَاءَةُ فَأَصَابَهُمُ الْعَدُوُّ فَلَمْ يَفْلِتْ مِنْهُمْ رَجُلٌ، فَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَزَعَ عَلَى شَيْءٍ مَا جَزَعَ عَلَيْهِمْ، فَقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا يَدْعُوا عَلَيْهِمْ وَيَقُولُ: عُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1315] - فِي إِسْنَاده شريك النَّخعِيّ وَهُوَ صَدُوق يُخطئ كثيرا كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص224) لكنه لم ينْفَرد بِهِ بل تَابعه غير وَاحِد أخرجه البُخَارِيّ مُخْتَصرا وَمُطَولًا فِي الْوتر فِي بَاب الْقُنُوت قبل الرُّكُوع وَبعده (ج1 ص136) وَفِي الْجَنَائِز فِي بَاب من جلس عِنْد الْمُصِيبَة يعرف فِيهِ الْحزن (ج1 ص173) وَفِي الْجِزْيَة فِي بَاب دُعَاء الإِمَام عَليّ من نكث عهدا (ج1 ص449) وَفِي الْمَغَازِي فِي بَاب غَزْوَة الرجيع (ج2 ص586) وَفِي الدَّعْوَات فِي بَاب الدُّعَاء على الْمُشْركين (ج2 ص946) من طَرِيق عبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَمُحَمّد بن فُضَيْل وثابت بن زيد وَأبي الْأَحْوَص، وَمُسلم (ج1 ص237) من طَرِيق أبي مُعَاوِيَة وَابْن عُيَيْنَة ومروان بن مُعَاوِيَة وَمُحَمّد بن فُضَيْل كلهم عَن ثَابت بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (1315)
1316 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عَاصِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا وَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْقُنُوتِ فَقَالَ: قَبْل الرُّكُوعِ؟ قَالَ عَاصِمٌ: فَقُلْتُ لأَنَسٍ: فَأَنْتَ أَخْبَرْتَنِي أَنَّ الْقُنُوتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ قَالَ: إِنَّمَا قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُوا عَلَى قَوْمٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتَلُوا نَاسًا مِنَ الْقُرَّاءِ بَعَثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى
قَوْمٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَمَرُّوا بِنَاسٍ مِنْ أَهْلِ الْعَهْدِ فَقَتَلُوهُمْ، فَلَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ عَلَى شَيْءٍ وَجْدَهُ عَلَيْهِمْ فَقَنَتَ شَهْرًا بَعْدَ الرُّكُوعِ يَدْعُوا عَلَيْهِمْ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1316] - إِسْنَاده صَحِيح وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
মুসনাদ আস সিরাজ (1316)
1317 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالا: ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ثَنَا عَاصِمٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْد الرُّكُوعِ شَهْرًا يَدْعُوا عَلَى نَاسٍ قَتَلُوا نَاسًا مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُمُ: الْقُرَّاءُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1317] - إِسْنَاده صَحِيح أخرجه مُسلم من طَرِيق أبي مُعَاوِيَة، انْظُر رقم: 1315.
মুসনাদ আস সিরাজ (1317)
1318 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَنَا مَعْمَرٌ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَاصِمٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ عَلَى شَيْءٍ قَطُّ مَا وَجَدَ عَلَى أَصْحَابِ بِئْرِ مَعُونَةَ أَصْحَابِ سَرِيَّةِ الْمُنْذِرِ بْنِ عَمْرٍو فَمَكَثَ شَهْرًا يَدْعُوا عَلَى الَّذِينَ أَصَابَهُمْ فِي قُنُوتِ صَلاةِ الْغَدَاةِ يَدْعُوا عَلَى رَعْلٍ وَذَكْوَانَ وَعصيَّة ولحيان وَهُوَ بَنُو سَلِيمٍ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1318] - إِسْنَاده صَحِيح اخرجه أَبُو عوَانَة (ج2 ص285) عَن مُحَمَّد بن يحيى والدبري كِلَاهُمَا عَن عبد الرَّزَّاق بِهِ، وَرَوَاهُ أَحْمد (ج3 ص162، 196) عَن عبد الرَّزَّاق.
মুসনাদ আস সিরাজ (1318)
1319 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: قِيلَ لأَنَسٍ: هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1319] - إِسْنَاده صَحِيح أخرجه البُخَارِيّ فِي أَبْوَاب الْوتر (ج1 ص136) عَن مُسَدّد عَن حَمَّاد بِهِ، وَأما حَدِيث قُتَيْبَة فَهُوَ عِنْد النَّسَائِيّ رقم: 1072.
মুসনাদ আস সিরাজ (1319)
1320 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ أَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ: هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاةِ الصُّبْحِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[1320] - إِسْنَاده صَحِيح أخرجه مُسلم (ج1 ص337) عَن عَمْرو النَّاقِد وَزُهَيْر بن حَرْب كِلَاهُمَا عَن ابْن علية بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (1320)
