161 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَحَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَعْوَرُ: قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَكْيَةَ يُحَدِّثُ، قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ أَخْبَرَهُ قَالَ: قَالَ لِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: مَا لَكَ تَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْمَغْرِبِ
بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ فَلَقْدَ كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْمَغْرِبِ بِطُولَ الطُّولَيَيْنِ، فَقُلْتُ لِعُرْوَةَ: وَمَا طُولَ الطُّولَيَيْنِ؟ قَالَ: الأَعْرَافُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[161] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي بَاب الْقِرَاءَة فِي الْمغرب (ج1 ص105) عَن أبي عَاصِم عَن ابْن جريج بِهِ، وَرَوَاهُ عبد الرَّزَّاق (ج2 ص107) وَمن طَرِيقه أَبُو داؤد (ج1 ص298) عَن ابْن جريج بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (161)
162 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِي الْعِشَاءِ (وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ) .
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[162] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن مَاجَه (ص60) فِي بَاب الْقِرَاءَة فِي صَلَاة الْعشَاء، عَن مُحَمَّد بن الصَّباح بِهِ، وَقد مر رقم: 152 أَيْضا.
মুসনাদ আস সিরাজ (162)
163 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ الآخِرَةَ فَقَرَأَ بـ (التِّينِ وَالزَّيْتُونِ) .
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[163] - إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
মুসনাদ আস সিরাজ (163)
164 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقد قَالَ: وثناعبد اللَّهِ بْنُ بَرِيدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يقْرَأ فِي عشَاء الآخِرَةِ بـ (الشَّمْسِ وَضُحَاهَا) وَأشَبَاهِهَا مِنَ السُّوَرِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[164] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه التِّرْمِذِيّ (ج1 ص252) وَحسنه، وَأحمد (ج5 ص354، 355) من طَرِيق زيد بن الْحباب عَن الْحُسَيْن بن وَاقد بِهِ، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ رقم: 1000 عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن بن شَقِيق عَن أَبِيه بِهِ، وَرَوَاهُ الطَّحَاوِيّ (ج1 ص147) عَن أَحْمد بن عبد الْمُؤمن الْخُرَاسَانِي عَن عَليّ بن الْحسن بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (164)
165 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثَنَا بن الْحَبَّابِ قَالَ: أَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَرِيدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يقْرَأ فِي عشَاء الآخِرَةِ بـ (الشّمْسِ وَضُحَاهَا) وَأَشْبَاهِهَا مِنَ السُّوَرِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[165] - إِسْنَاده صَحِيح، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله رقم: 164.
মুসনাদ আস সিরাজ (165)
166 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ ثَنَا مُحَاضِرُ بْنُ الْمُوَرِّعِ ثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ
زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ سُورَةَ الأَعْرَافِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَاهُمَا فِي الْمَكْتُوبَةِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[166] - رِجَاله ثِقَات، أخرجه أَحْمد (ج5 ص185، 418) من طَرِيق يحيى بن سعيد ووكيع، وَمن طَرِيق وَكِيع رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ (ج5 ص136) أَيْضا وَابْن أبي شيبَة (ج1 ص358) عَن عَبدة بن سُلَيْمَان وَفِي الْمسند (ج1 ص112) عَن عَبدة ووكيع كهلم عَن هِشَام بِهِ، عَن زيد بن ثَابت أَو أبي وَقَالَ الهيثمي فِي الْمجمع (ج2 ص118) رجال أَحْمد رجال الصَّحِيح، قَالَت: وَمَا حضر صَدُوق لَهُ أَوْهَام وَقد خَالفه جمَاعَة وَقَالُوا: عَن زيد أَو أبي أَيُّوب.
মুসনাদ আস সিরাজ (166)
167 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعِدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ لِمَرْوَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ: تَخَفَّفُ الْقِرَاءَةُ فِي الْمَغْرِبِ، قَالَ مَرْوَانُ: هُوَ أَرْفَقُ بِالنَّاسِ، قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَؤُمُّنَا `فِيهَا` بَأَطْوَلِ الطُّولَيَيْنِ (1) (المص) .
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[167] - إِسْنَاده صَحِيح، وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ فِي الْكَبِير (ج5 ص137) من طَرِيق فردوس بَين الْأَشْعَرِيّ عَن لَيْث بِهِ، بِدُونِ قصَّة مَرْوَان، بِلَفْظ: رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أمنا فِي صَلَاة الْمغرب بالمص حَتَّى يَأْتِي على اخرها وَفِي إِسْنَاده فردوس موثق ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات (ج7 ص321) وَشَيخ الطَّبَرَانِيّ مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أبي شيبَة لَا بَأْس بِهِ كَمَا قَالَ ابْن عدي وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، رَاجع رقم: 161.
মুসনাদ আস সিরাজ (167)
168 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ قَالا: ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ أَخْبَرَنِي أَبُو حَازِمٍ أَخْبَرَنِي سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ أَنَّ الْعُودَ الَّذِي كَانَ فِي الْمَقْصُورَةِ جَعَلْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ أَسَنَّ فَكَانَ يَتَّكِئُ عَلَيْهِ إِذَا قَامَ، فَلَمَّا فبض رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سُرِقَ وَطُلِبَ فَوُجِدَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ، وَقَدْ كَانَتِ الأَرَضَةُ قَدْ أَصَابَتْ مِنْهُ، فَأُخِذَ فَنُحِتَ لَهُ خَشَبَتَانِ جُوِّفِتَا ثُمَّ أُطْبِقَتَا عَلَيْهِ، ثُمَّ شُعِّبَ الْخَشَبَتَانِ عَلَيْهِ، فَأَنْتَ إِنْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشُّعَبَ فِيهِ.
بَابٌ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْلَسَ الرَّجُلُ
فِي الصَّلاةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدَيْهِ
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[168] - فِي إِسْنَاده مُوسَى بن يَعْقُوب وَهُوَ صَدُوق سيء الْحِفْظ، التَّقْرِيب (ص516) أخرجه الطَّبَرَانِيّ (ج6 ص167) من طَرِيق أبي بكر ابْن أبي شيبَة وَعُثْمَان بن أبي شيبَة قَالَا: نَا خَالِد بِهِ دون طرفه الآخر وَلم أَجِدهُ فِي الْمجمع، وَأَصله فِي الصَّحِيح، وَذكره الْحَافِظ فِي المطالب (ج1 ص169) وَعَزاهُ لأبي بكر وَذكره الألباني فِي الإرواء (ج2 ص104) عَن السراج، وَله شَوَاهِد.
মুসনাদ আস সিরাজ (168)
169 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ قَالا: ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثَنَا عُمَرُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَجْلِسَ الرَّجُلُ فِي الصَّلاةِ وَهُوَ مُعْتَمِدٌ عَلَى يَدَيْهِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[169] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج2 ص197) وَمن طَرِيقه أَحْمد (ج197) وَمن طَرِيقه أَحْمد (ج2 ص147) وَأَبُو داؤد (ج1 ص377) وَالْبَيْهَقِيّ (ج2 ص135) وَالْحَاكِم (ج1 ص230) وَقَالَ الْحَاكِم: صَحِيح على شَرطهمَا، وَوَافَقَهُ الذَّهَبِيّ. ذكره الألباني فِي الإرواء (ج2 ص103) وَعَزاهُ للسراج أَيْضا.
মুসনাদ আস সিরাজ (169)
170 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا جَالِسًا فِي الصَّلاةِ، فَقَالَ: مَا يُجْلِسُكَ فِي صَلاتِكَ جُلُوسَ قَعْدَةِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ.
مُلْحَقٌ فِي بَابِ الأَذَانِ
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[170] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه عبد الرَّزَّاق (ج2 ص197) .
মুসনাদ আস সিরাজ (170)
171 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْحَارِثِ ثَنَا شَبَابَةُ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْفَحَّامُ ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ
جَمِيعًا قَالا: ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ بِلالٌ يُؤَذِّنُ فَإِذَا رَأَى رَسُول الله عَلَيْهِ وَسلم قَدْ خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[171] - إِسْنَاده حسن، أخرجه أَبُو داؤد (ج1 ص211) عَن عُثْمَان عَن شَبابَة بِهِ، وَالتِّرْمِذِيّ (ج1 ص179) من طَرِيق عبد الرَّزَّاق عَن إِسْرَائِيل بِهِ. وَهُوَ عِنْد عبد الرَّزَّاق (ج1 ص475، 477) وَمن طَرِيقه أَحْمد (ج5 ص86، 87) وَرَوَاهُ أَحْمد (ج5 ص91، 105) عَن يحيى بن آدم بِهِ أَيْضا. وَرَوَاهُ الْحَاكِم (ج1 ص201، 213) من طَرِيق إِسْحَاق بن مَنْصُور السَّلُولي وَمَالك بن إِسْمَاعِيل كِلَاهُمَا عَن إِسْرَائِيل بِهِ، وَقَالَ الْحَاكِم: صَحِيح على شَرط مُسلم
মুসনাদ আস সিরাজ (171)
172 - وَحَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ ثَنَا أَبِي ثَنَا زُهَيْرٌ ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ جَابِرٍ،
وَحَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى ثَنَا أَبُو بَدْرٍ وَثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ ثَنَا أَبُو النَّضْرِ قَالُوا: ثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ بِلالٌ يُؤَذِّنُ فَلا يُقِيمُ حَتَّى يَخْرُجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا خَرَجَ أَقَامَ الصَّلاةَ حِينَ يَرَاهُ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[172] - إِسْنَاده حسن، أخرجه مُسلم فِي بَاب مَتى يقوم النَّاس للصَّلَاة (ج1 ص211) من طَرِيق الْحسن بن أعين عَن زُهَيْر بِهِ، وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ (ج1 ص385) من طَرِيق أبي النَّضر عَن أبي خَيْثَمَة ثَنَا أَبُو إِسْحَاق ثَنَا سماك بِهِ، وواسطة أبي إِسْحَاق غلط.
মুসনাদ আস সিরাজ (172)
173 - أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ فِيمَا كَتَبَ بِهِ إِلَيَّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ أبي قيس اللرازي عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: كَانَ بِلالٌ يُؤَذِّنُ حِينَ تُدْحَضُ الشَّمْسُ، فَإِذَا جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَقَامَ وَإِلا مَكَثَ حَتَّى يَخْرُجَ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[173] - إِسْنَاده حسن، وَلم أَجِدهُ من طَرِيق عَمْرو.
মুসনাদ আস সিরাজ (173)
174 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَأَبُو السَّائِبِ قَالُوا: ثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ مُحَارِبٍ وَأَبِي صَالِحٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَدَخَلَ فَصَلَّى خَلْفَ مُعَاذٍ فَطَوَّلَ بِهِمْ، فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ فَصَلَّى فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى نَاضِحِهِ، فَلَّمَا قَضَى مُعَاذُ الصَّلاةَ قِيلَ لَهُ إِنَّ فُلانًا فَعَلَ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ مُعَاذٌ: لَوْ أَصْبَحْتُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ الرجل: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: يَا رَسُول الله! علمت عَلَى نَاضِحٍ لِي فِي النَّهَارِ، فَجِئْتُ أُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ، فَدَخَلْتُ مَعَهُ فِي الصَّلاةِ فَطَوَّلَ، فَصَلَّيْتُ فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَانْطَلَقت إِلَى ناضجي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَفَتَّانًا يَا مُعَاذُ `أَفَتَّانًا يَا مُعَاذُ` (1)
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[174] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه النَّسَائِيّ رقم: 832 عَن وَاصل بن عبد الْأَعْلَى حَدثنَا ابْن فُضَيْل بِهِ، وَفِي الْكُبْرَى أَيْضا (ج1 ص297) رقم: 905، وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ رقم: 998، وَفِي الْكُبْرَى رقم: 1069، عَن مُحَمَّد بن قدامَة ناجير عَن الْأَعْمَش بِهِ، دون ذكر أبي صَالح، مُخْتَصرا، وَرَوَاهُ إِسْحَاق فِي مُسْنده عَن جرير عَن الْأَعْمَش بِتَمَامِهِ كَمَا فِي التغليق (ج2 ص296، 297) وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج6 ص515 رقم: 1673) من طَرِيق يحيى بن سعيد عَن سُلَيْمَان.
মুসনাদ আস সিরাজ (174)
175 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دَثَّارٍ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: صَلَّى مُعَاذُ الْمَغْرِبَ (1) فَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَالنِّسَاءَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: أَفَتَّانٌ يَا مُعَاذُ، أَمَا يَكْفِيكَ أَن تقْرَأ بالمساء وَالطَّارِقِ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا، وَنَحْوِ هَذَا.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[175] - إِسْنَاده صَحِيح، ذكره الْحَافِظ فِي التَّعْلِيق 0ج2 ص294) بِإِسْنَادِهِ عَن الإِمَام السراج، وَأَشَارَ إِلَيْهِ فِي الْفَتْح (ج2 ص193، 201) أَيْضا. وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج6 ص512) عَن عَمْرو بن مَنْصُور عَن أبي نعيم بِهِ، وَرَوَاهُ ابْن رَاهَوَيْه عَن مُحَمَّد بن بشر عَن أبي نعيم بِهِ، كَمَا فِي التَّعْلِيق.
মুসনাদ আস সিরাজ (175)
176 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زيد عَن عمر وبن دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ معَاذ بن جلّ كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمَغْرِبَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيَؤُمُّهُمْ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[176] - أخرجه التِّرْمِذِيّ (ج1 ص404) عَن قُتَيْبَة بِهِ، وَقَالَ: حسن صَحِيح، وَانْظُر مَا بعد رقم: 177.
মুসনাদ আস সিরাজ (176)
177 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَار عَن جَار بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ مُعَاذً كَانَ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي بِأَصْحَابِهِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[177] - أَخّرهُ البُخَارِيّ فِي بَاب إِذا صلى ثمَّ قوما (ج1 ص98) عَن سُلَيْمَان بن حَرْب وَأبي النُّعْمَان، وَمُسلم (ج1 ص188) عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَأبي الرّبيع كلهم عَن حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب بِهِ، وَقَالَ أَبُو مَسْعُود: هَكَذَا قَالَ مُسلم، قُتَيْبَة لَا يذكر فِي حَدِيثه `أَيُّوب` إِنَّمَا يَقُول: حَمَّاد عَن عَمْرو كَمَا فِي تحفة الْأَشْرَاف (ج2 ص248) .
মুসনাদ আস সিরাজ (177)
178 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَأْتِي قَوْمَهُ فَيَؤُمُّهُمْ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[178] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج1 ص188) عَن مُحَمَّد بن عباد عَن سُفْيَان بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (178)
179 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ثَنَا سُفْيَانُ ثَنَا عَمْرٌو قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى قَوْمِهِ فَيَؤُمُّهُمْ فَأَخَّرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ الْعِشَاءَ، ثُمَّ رَجَعَ مُعَاذٌ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فَافْتَتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ `فَتَنَحَّى` (1) رَجُلٌ فَصَلَّى نَاحِيَةً ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالُوا لَهُ: مَالَكَ يَا فُلانُ! أَنَافَقْتَ؟ قَالَ: مَا نَافَقْتُ، وَلآتِيَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلأُخْبِرَنَّهُ، فَذَهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله أَن معَاذ يُصَلِّي مَعَكَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّنَا، وَإِنَّكَ أَخَّرْتَ الْعِشَاءَ الْبَارِحَةَ، ثُمَّ جَاءَ لِيَؤُمَّنَا فَافْتَتَحَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَإِنَّمَا نَحْنُ أَصْحَابُ نَوَاضِحَ، وَإِنَّمَا نَعْمَلُ بِأَيْدِينَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ، اقْرَأْ سُورَةَ كَذَا وَسُورَةَ كَذَا. فَقُلْتُ لِعَمْرٍو: إِنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ يَقُولُ: (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى، وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ) فَقَالَ: هُوَ نَحْوُ هَذَا.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[179] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن خُزَيْمَة (ج3 ص519 عَن عبد الْجَبَّار بن الْعَلَاء بِهِ، وَرَوَاهُ الشَّافِعِي فِي الْأُم (ج1 ص172) والمسند (ص56) والْحميدِي (ج2 ص523) وَأحمد (ج3 ص308) عَن سُفْيَان بِهِ، وَرَوَاهُ أَبُو عوَانَة (ج1 ص156) من طَرِيق الْحميدِي عَن سُفْيَان عَن عَمْرو وَأبي الزبير وَرَوَاهُ ابْن الْجَارُود (ص120) عَن ابْن الْمُقْرِئ عَن سُفْيَان بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (179)
180 - حَدَّثَنَا خَلادُ بْنُ أَسْلَمٍ ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ يَجِيءُ فَيُصَلِّي بِقَوْمِهِ فَقَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي الْعِشَاءِ فَجَاءَ رَجُلٌ يُصَلِّي خَلْفَهُ، فَتَرَكَ الصَّلاةَ وَذَهَبَ إِلَى حَاجَتِهِ فَبَلَغَهُ أَنَّ مُعَاذًا يَقُولُ لَهُ قَوْلًا، فَأَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِمُعَاذٍ: أَفَتَّانٌ أَفَتَّانٌ، ثُمَّ أَمَرَهُ، بِسُورَتَيْنِ لَيْسَ هُمَا مِنَ الطِّوَالِ وَلا مِنَ الْقِصَارِ.
تحقيق الشيخ إرشاد الحق الأثري:
[180] - إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي بَاب إِذا طول الإِمَام وَكَانَ للرجل حَاجَة فَخرج وَصلى (ج1 ص97) عَن مُسلم، وَعَن مُحَمَّد بن بشار ثَنَا غنْدر كِلَاهُمَا عَن شُعْبَة بِهِ.
মুসনাদ আস সিরাজ (180)