[حدثنا ابن مهدي(1) عن الدستوائي عن (قتادة)(2) في رجل (وطيء)(3) مكاتبته قال](4): إن كان استكرهها فعليه العقر(5) والحد وإن كانت طاوعته فعليه الحد وليس عليه (العقر)(6).
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري