حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عيينة عن عمرو عن طاوس عن (ابن)(1) عباس قال: إنما هو فرقه وفسخ، ليس بطلاق، ذكر اللَّه الطلاق في أول الآية وفي آخرها والخلع بين ذلك فليس بطلاق. . ﴿الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ﴾
[البقرة: 229](2).
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري