মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ

حدثنا وكيع عن ابن عون عن ابن سيرين (قال)(1): ذكروا سجود القرآن عند عائشة فقالت: هو فريضة أديتها أو تطوع تطوعته ما من مسلم يسجد(2) سجدة إلا (رفع)(3) اللَّه (له)(4) بها (درجة)(5) وحط عنه (خطيئة)(6)(7).

(1) في [أ، ب] سقط: (قال).
(2) في [أ، ب، طـ، هـ]: زيادة (للَّه).
(3) في [جـ، ك] (رفعه).
(4) في [أ، ب] زيادة: (له).
(5) في [د، هـ]: (درجته).
(6) في [د، هـ]: (خطيئته).
(7) منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن عائشة.

حدثنا علي بن مسهر عن داود عن أبي عثمان عن مطرف بن عبد اللَّه بن الشخير قال: أتيت الشام فإذا أنا برجل يصلي ويركع ويسجد ولا يفصل فقلت: لو قعدت حتى أرشد هذا الشيخ قال: فجلست فلما قضى الصلاة قلت له: يا عبد اللَّه أعلى شفع انصرفت أم على وتر؟ قال: قد كُفيت ذلك قلت: ومن يكفيك؟ قال: الكرام (الكاتبون)(1) ما سجدت سجدة إلا رفعني اللَّه بها درجة وحط عني بها خطيئة(2)، قلت: من أنت يا عبد اللَّه قال: أبو ذر، قلت: ثكلت مطرفا أمه يعلم أبا ذر السنة، فلما أتيت منزل كعب قيل لي: قد سأل عنك فلما لقيته ذكرت له

أمر أبي ذر وما قال لي فقال لي مثل قوله(3).

(1) في [أ]: (الكاتبين).
(2) في [أ] زيادة: (حدثنا علي).
(3) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (3562) وورد نحوه مرفوعًا عند الدارمي (1461) والبزار (3903) وابن قانع (1/ 135) والبيهقي (2/ 489).

حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم (بن)(1) أبي الجعد قال: قيل لثوبان: حدثنا عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
فقال: (يكذبون)(2) عليّ سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من مسلم يسجد للَّه سجدة إلا رفعه اللَّه بها (درجة)(3) أو حط عنه بها (خطيئة)(4) "(5).

(1) في [جـ]: (عن).
(2) في [أ، هـ]: (تكذبون).
(3) في [هـ]: (درجته).
(4) في [هـ]: (خطيئته).
(5) منقطع، سالم لا يروي عن ثوبان، أخرجه أحمد (22370) والطيالسي (986) والمروزي في تعظيم قدر الصلاة (305) وأصله عند مسلم (488).

حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو أسامة عن حسين العلم عن ابن بريدة عن عمران بن حصين أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم
عن الصلاة قاعدا فقال: "صَلِّ قَائِمًا فَإِنَّهُ أَفْضلُ"، ثم قال: "صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقائِم وَصَلَاة النَّائِم عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَاعِدِ"(1).

(1) صحيح، أخرجه البخاري (1115) وأحمد (19887).

حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن شيخ يكنى أبا موسى عن عبد اللَّه (بن عمرو)(1) قال: أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ"(2).

(1) في [هـ، ك، د]: (عمر).
(2) مجهول؛ لجهالة أبي موسى، أخرجه أحمد (6808) وبنحوه أخرجه مسلم (735).

حدثنا ابن إدريس عن عبيد اللَّه بن عمر عن الزهري عن ابن (عمرو)(1) قال: قدمنا المدينة فأصابنا وباء حتى سبحنا(2) قعودا فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "صَلَاةُ الْقَاعِدِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ القَائِم"(3).

(1) في [د، هـ]: (عمر).
(2) في [أ]: (سبخنا).
(3) منقطع؛ الزهري لا يروي عن عبد اللَّه بن عمرو، أخرجه مالك (1/ 136) وانظر ما قبله، وانظر شرحه في التمهيد.

حدثنا ابن إدريس عن حصين عن مجاهد عن عبد اللَّه بن (عمرو)(1) قال: صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم(2).

(1) في [هـ]: (عمر).
(2) صحيح، وأخرجه النسائي في الكبرى (1369) عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد به مرفوعًا، وأخرجه الطبراني في الأوسط (874) عن الأعمش عن مجاهد به مرفوعًا، وأخرجه مسلم (753) من طريق أبي يحيى الأعرج عن ابن عمرو مرفوعًا.

حدثنا يحيى بن آدم عن زهير عن إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد (أن)(1) السائب سأل عائشة عن صلاة القاعد فقالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "صَلَاةُ الْقَاعِدِ

عَلَى النِّصْفِ مِنْ صَلَاةِ الْقَائِمِ"(2).

(1) في [ب]: (بن).
(2) مضطرب؛ اضطرب إبراهيم في إسناد هذا الحديث، فمرة رواه عن مجاهد عن السائب، ومرة عن مجاهد عن قائد السائب عنه، ومرة عن مجاهد عن مولى عبد اللَّه السائب عن عائشة، ومرة قال: عن قيس بن السائب، ومرة قال: السائب بن أبي السائب، والحديث أخرجه أحمد (25903) والنسائي في الكبرى (1366) وأبو يعلى (4941) وإسحاق (1191) وأبو القاسم البغوي في الجعديات (2696) والطبراني في الصغير (1165) والخطيب 14/ 226.

حدثنا ابن إدريس (عن)(1) ليث عن مجاهد قال: صلاة القاعد غير متربع على النصف من صلاة القائم.

(1) في [ب]: (من).

حدثنا [هشيم](1) قال أخبرنا(2) العوام عن المسيب بن رافع الكاهلي قال: صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم إلا من عذر.

(1) في [أ، ب، د، هـ]: (هشام).
(2) في [جـ، ك]: (أنا).

حدثنا معلى بن منصور وخالد بن مخلد عن عبد اللَّه بن جعفر عن إسماعيل بن محمد بن سعد عن أنس بن مالك قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "صَلَاةُ القَاعِدِ عَلَى مِثْل نِصْفِ صَلَاةِ الْقَائِمِ"(1).

(1) صحيح لغيره، أخرجه أحمد (13236) والنسائي في الكبرى (1364) وابن ماجه (1230) وأبو يعلى (4336) وعبد الرزاق (4121).

حدثنا هشيم قال أخبرنا(1) عوف عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن

يصلي الرجل وهو محتب(2) وابن سيرين كان يكرهه.

(1) في [جـ، ك]: (أنا).
(2) في [ب، هـ]: (محتبي)، وفي [ك]: (مختبي)، وفي [أ]: (مجتبي).

حدثنا هشيم عن ابن عون عن إبراهيم أنه كان يصلي محتبيًا.

حدثنا عبدة عن هشام أن أباه كان يصلي محتبيا.

[حدثنا(1)
عبد اللَّه بن داود عن طلحة بن يحيى قال: رأيت عيسى بن طلحة يصلي محتبيا خلف المقام تطوعا(2).

(1) في [ب]: (نا).
(2) في [جـ] سقط: (خلف المقام تطوعًا).

حدثنا عبد اللَّه بن داود عن طلحة بن يحيى قال: رأيت أبا بكر بن عبد الرحمن يصلي محتبيا](1).

(1) في [أ، ب، جـ، ك]: (تقديم وتأخير الحديثين).

[حدثنا يزيد بن هارون عن عباد بن منصور أنه رأى عمر بن عبد العزيز يصلي محتبيا خلف المقام تطوعا](1).

(1) سقط في: [أ، ب] (ما بين القوسين).

حدثنا وكيع قال حدثنا(1) سفيان عن الحسن بن عمرو عن أبيه قال: رأيت سعيد بن جبير يصلي محتبيا فإذا أراد أن يركع حل حبوته ثم قام فركع.

(1) في [جـ، ك]: (نا).

حدثنا وكيع عن (سفيان)(1) عن (ابن أبي)(2) ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب أنه كان يصلي محتبيا.

(1) في [أ، ب] سقط: (سفيان).
(2) في [أ] سقط: (ابن أبي).

حدثنا أبو خالد الأحمر عن إسماعيل عن عمرو بن دينار قال: رأيت عبيد بن عمير يصلي محتبيا.