967 - نا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : نا عَمَّارُ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ أُخْتِ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : رَأَتِ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ , صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ ؟ قَالَ : “ حَقُّهُ عَلَيْهَا أَنْ لا تَصُومَ يَوْمًا وَاحِدًا إِلا بِإِذْنِهِ ، إِلا الْفَرِيضَةَ ، فَإِنْ فَعَلَتْ أَثِمَتْ ، وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهَا “ . قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ ؟ قَالَ : “ حَقُّهُ عَلَيْهَا أَلا تُعْطِيَ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهِ إِلا بِإِذْنِهِ ، فَإِنْ فَعَلَتْ كَانَ لَهُ الأَجْرُ ، وَكَانَ عَلَيْهَا الْوِزْرُ “ . قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى زَوْجَتِهِ ؟ قَالَ : “ حَقُّهُ عَلَيْهَا أَنَّهُ لا تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا إِلا بِإِذْنِهِ ، فَإِنْ فَعَلَتْ مَقَتَهَا اللَّهُ , تَبَارَكَ وَتَعَالَى , وَمَلائِكَتُهُ ؛ مَلائِكَةُ الرَّحْمَةِ ، وَمَلائِكَةُ الْغَضَبِ ؛ حَتَّى تَتُوبَ أَوْ تَرْجِعَ “ . قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ؛ وَإِنْ كَانَ لَهَا ظَالِمًا ؟ ! قَالَ : “ وَإِنْ كَانَ لَهَا ظَالِمًا “ . قَالَتْ : فَوَالَّذِي بَعَثَك بِالْحَقِّ ، لا يَمْلِكُ عَلَيَّ أَمْرِي رَجُلٌ مَا بَقِيتُ أَبَدًا !! هَذَا حَدِيثٌ “ حَسَنٌ “ . *