11192 - عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"كل ابن آدم خطاء، وخير الخطائين التوابون".
حسن: رواه الترمذي (2499)، وابن ماجه (4251)، وأحمد (13049)، وابن حبان في المجروحين (2/ 87)، وابن عدي في الكامل (5/ 1850)، والحاكم (4/ 244) كلهم من طريق علي بن مسعدة الباهلي، عن قتادة، عن أنس فذكره.
وهذا حديث مشهور بين أهل العلم تلقوه بالقبول، واستدلوا به في كتبهم، وصحّحه ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (5/ 414)، والحاكم في المستدرك، والحافظ ابن حجر في بلوغ المرام (1274) فقال:"سنده قوي".
قلت: مداره على علي بن مسعدة الباهلي وهو مختلف فيه، وثّقه الطيالسي، وقال ابن معين: صالح، وقال مرة: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وضعفه البخاري وأبو داود والنسائي وغيرهم.
وقال أحمد:"هذا حديث منكر" فلعله قصد به تفرد علي بن مسعدة الباهلي وهو كما رأيت
مختلف فيه، فيقبل تفرده في مثل هذا الحديث الذي اشتهر بين أهل العلم. والله المستعان.
حسن: رواه الترمذي (2499)، وابن ماجه (4251)، وأحمد (13049)، وابن حبان في المجروحين (2/ 87)، وابن عدي في الكامل (5/ 1850)، والحاكم (4/ 244) كلهم من طريق علي بن مسعدة الباهلي، عن قتادة، عن أنس فذكره.
وهذا حديث مشهور بين أهل العلم تلقوه بالقبول، واستدلوا به في كتبهم، وصحّحه ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (5/ 414)، والحاكم في المستدرك، والحافظ ابن حجر في بلوغ المرام (1274) فقال:"سنده قوي".
قلت: مداره على علي بن مسعدة الباهلي وهو مختلف فيه، وثّقه الطيالسي، وقال ابن معين: صالح، وقال مرة: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وضعفه البخاري وأبو داود والنسائي وغيرهم.
وقال أحمد:"هذا حديث منكر" فلعله قصد به تفرد علي بن مسعدة الباهلي وهو كما رأيت
مختلف فيه، فيقبل تفرده في مثل هذا الحديث الذي اشتهر بين أهل العلم. والله المستعان.
আল-জামি` আল-কামিল (11192)