11684 - عن جابر أنه يحدث عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال: لما طاف النبي صلى الله عليه وسلم، قال له عمر: هذا مقام أبينا إبراهيم، قال: نعم، قال: أفلا نتخذه مصلى، فأنزل اللَّه تعالى: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى}.



حسن: رواه ابن أبي حاتم في تفسيره (1196) عن الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا عبد الوهاب ابن عطاء، عن ابن جريج، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، سمع جابرًا يحدث فذكره.



وإسناده حسن من أجل عبد الوهاب بن عطاء وهو الخفاف فإنه مختلف فيه غير أنه حسن الحديث إذا لم يأت بما ينكر عليه وله ما يشهده.

وهو ما رواه مسلم في باب حجّة النبي صلى الله عليه وسلم (1218) من طريق حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه أنه عليه السلام بعد أن استلم الركن ورمل ثلاثًا، ومشى أربعًا، ثم نفذ إلى مقام إبراهيم فقرأ {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} فجعل المقام بينه وبين البيت، فيقرأ في الركعتين: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} [الإخلاص: 1]، {قُلْ يَاأَيُّهَا} [الكافرون: 1].



فالظاهر أن قول عمر سبق عن فعل النبي صلى الله عليه وسلم، وجابر بن عبد اللَّه اختصره أحيانًا وفصله أخرى.



ولذا صحّحه الحافظ ابن حجر في العجاب في بيان الأسباب (1/ 377 - 378) وقال بعد أن أخرجه من طريق ابن أبي حاتم:"سنده صحيح، وأصله في صحيح مسلم، وأخرج النسائيّ وابن مردويه من حديث جابر نحوه".



وفي الباب ما روي عن ابن عمر قال: يا رسول اللَّه لو اتخذنا من مقام إبراهيم مصلى، فنزلت: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} رواه الطبرانيّ في الكبير (12/ 305) وفيه جعفر بن محمد بن جعفر المدائني قال الهيثمي في"المجمع" (6/ 316):"لم أعرفه وبقية رجاله ثقات".

আল-জামি` আল-কামিল (11684)