2186 - عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم يؤمُ الناسَ وهو أعمى. حسن: رواه أبو داود (595) عن محمد بن عبد الرحمن العنبري أبي عبد الله، حدثنا ابن
مهدي، حدثنا عمران القطان، عن قتادة، عن أنس فذكره.
وإسناده حسن فإن عمران القطان وهو ابن دَاوَر - بفتح الواو وبعدها راء - أبو العوَّام القطان مختلف فيه، فضعَّفه أبو داود والنسائي، وذكره ابن حبان في"الثقات".
وقال البخاريّ والترمذي: صدوق، وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه.
والحديث رواه أيضًا الإمام أحمد (12344)، وأبو يعلى (3098)، والبيهقي (3/ 88) كلهم من طريق ابن مهدي، به وزادوا قول أنس:"ولقد رأيته يومَ القادسية، ومعه رأيةٌ سوداءُ".
وكان هذا الاستخلاف لأجل الصّلاة فقط كما ذكره أبو داود، وكذلك ذكره الإمام أحمد (13000) عن بهز، عن أبي العوام القطان به.
قال الخطابي في"معالمه":"إنما ولَّاه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاةَ دون القضايا والأحكام، فإن الضّرير لا يجوز له أن يَقْضي بين الناس، لأنه لا يدرك الأشخاص، ولا يُثبِت الأعيان، ولا يدري لمن يحكم وعلى من يحكم، وهو مقلد في كل ما يليه من هذه الأمور. والحكم بالتقليد غير جائز". انتهى.
فائدة: روى جماعة من أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم ثلاث عشرة مرة.
مهدي، حدثنا عمران القطان، عن قتادة، عن أنس فذكره.
وإسناده حسن فإن عمران القطان وهو ابن دَاوَر - بفتح الواو وبعدها راء - أبو العوَّام القطان مختلف فيه، فضعَّفه أبو داود والنسائي، وذكره ابن حبان في"الثقات".
وقال البخاريّ والترمذي: صدوق، وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه.
والحديث رواه أيضًا الإمام أحمد (12344)، وأبو يعلى (3098)، والبيهقي (3/ 88) كلهم من طريق ابن مهدي، به وزادوا قول أنس:"ولقد رأيته يومَ القادسية، ومعه رأيةٌ سوداءُ".
وكان هذا الاستخلاف لأجل الصّلاة فقط كما ذكره أبو داود، وكذلك ذكره الإمام أحمد (13000) عن بهز، عن أبي العوام القطان به.
قال الخطابي في"معالمه":"إنما ولَّاه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاةَ دون القضايا والأحكام، فإن الضّرير لا يجوز له أن يَقْضي بين الناس، لأنه لا يدرك الأشخاص، ولا يُثبِت الأعيان، ولا يدري لمن يحكم وعلى من يحكم، وهو مقلد في كل ما يليه من هذه الأمور. والحكم بالتقليد غير جائز". انتهى.
فائدة: روى جماعة من أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم استخلف ابن أم مكتوم ثلاث عشرة مرة.
আল-জামি` আল-কামিল (2186)