2691 - عن وعن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فقال: إن فُلانًا يُصَلِّي بالليل، فإذا أصبح سرق، قال: إنه سينهاه ما تقول".
صحيح: رواه الإمام أحمد (9778) حَدَّثَنَا وكيع، حَدَّثَنَا الأعمش، قال: أُرَي أبا صالح، عن أبي هريرة فذكره.
وإسناده صحيح، والشك من الأعمش في صحابي الحديث، هل هو أبو هريرة أم جابر كما في حديث البزّار، وهذا الشك لا يضر في صحة الحديث. وحديث أبي هريرة رواه البزّار"كشف الأستار" (720) من طريق محاضر بن المورع، وابن حبان (2560) من طريق عيسى بن يونس، كلاهما عن الأعمش به بدون شك.
قال الهيثميّ في"المجمع" (2/ 258):"رواه أحمد والبزّار ورجاله رجال الصَّحيح" قلت: وهو كما قال إِلَّا أن محاضر بن المورع وإن كان من رجال مسلم ولكنه اختلف فيه، قال الإمام أحمد:"سمعت منه أحاديث لم يكن من أصحاب الحديث كان مُغَفَّلًا جدًّا" وقال أبو حاتم:"ليس بالمتين" وقال النسائيّ:"ليس به بأس".
صحيح: رواه الإمام أحمد (9778) حَدَّثَنَا وكيع، حَدَّثَنَا الأعمش، قال: أُرَي أبا صالح، عن أبي هريرة فذكره.
وإسناده صحيح، والشك من الأعمش في صحابي الحديث، هل هو أبو هريرة أم جابر كما في حديث البزّار، وهذا الشك لا يضر في صحة الحديث. وحديث أبي هريرة رواه البزّار"كشف الأستار" (720) من طريق محاضر بن المورع، وابن حبان (2560) من طريق عيسى بن يونس، كلاهما عن الأعمش به بدون شك.
قال الهيثميّ في"المجمع" (2/ 258):"رواه أحمد والبزّار ورجاله رجال الصَّحيح" قلت: وهو كما قال إِلَّا أن محاضر بن المورع وإن كان من رجال مسلم ولكنه اختلف فيه، قال الإمام أحمد:"سمعت منه أحاديث لم يكن من أصحاب الحديث كان مُغَفَّلًا جدًّا" وقال أبو حاتم:"ليس بالمتين" وقال النسائيّ:"ليس به بأس".
আল-জামি` আল-কামিল (2691)