3170 - عن أبي ذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من اغتسل يوم الجمعة فأحسن غُسلَه، وتطهَّر فأحسنَ طهوره، ولبس من أحسن ثيابه، ومسَّ ما كتب الله له من طيب أهله، ثمَّ أتي الجمعةَ، ولم يلغُ، ولم يُفرِّق بين اثنين، غُفِر له ما بينه وبين الجمعة الأُخرى".



حسنٌ: رواه ابن ماجه (1097) عن سهل بن أبي سهلٍ، وحَوْثرة بن محمد، قالا: ثنا يحيى بن سعيد القطان، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن عبد الله بن وديعة، عن أبي ذرٍّ، فذكر الحديثَ.



وإسناده حسن من أجل ابن عجلان؛ فهو صدوق، وباقي رجاله ثقات. قال البوصيري:"هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات".



ورواه الحميدي في مسنده (1/ 76) عن سفيان، عن ابن عجلان، وزاد فيه:"وزيادة ثلاثة أيام". وصحَّحه ابن خزيمة (1812)، والحاكم (1/ 290)، فروياه من هذا الوجه.



ثمَّ قال الحاكم:"هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه".



وفي الباب: عن أبي أيوب الأنصاري أنَّه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"من اغتسل يوم الجمعة ومسَّ من طيب إن كان عنده، ولبس من أحسن ثيابه، ثمَّ خرج حتَّى يأتي المسجد فيركع إن بدا له، ولم يؤذِ أحدًا ثمَّ أنصتَ إذا خرج إمامه حتَّى يُصلِّي، كانت كفارةً لما بينها وبين الجمعة الأخرى".



أخرجه أحمد (23571) والطبراني (4006، 4007) من طرق عن محمد بن إسحاق، حدَّثني

محمد بن إبراهيم التيمي، عن عمران بن أبي يحيى، عن عبد الله بن كعب بن مالكٍ، عن أبي أيوب الأنصاري، فذكره.



وفي إسناده عمران بن أبي يحيي، وهو من رجال"التعجيل"، ولم يُنقل فيه جرح ولا تعديلٌ، إلَّا أنَّ ابن حبَّان ذكره في الثقات، وصحَّح هذا الحديث ابن خزيمة (1775) فرواه من طريق ابن إسحاق به.



وفي الباب عن عدد من الصحابة، منهم:



أبو الدرداء، أخرج حديثه أحمد (2179) والطبراني (2/ 320 - مجمع) وفيه انقطاع؛ قال الهيثمي"رواه أحمد والطبراني في الكبير، عن حرب بن قيس، عن أبي الدرداء. وحرب لم يسمع من أبي الدرداء". وهو كما قال.



ومنهم: نُبَيشة الهذلي، أخرج حديثه أحمد (20721)، وقال الهيثمي:"رجاله رجال الصحيح خلا شيخ أحمد، وهو ثقة".



قلت: وهو كذلك، إلَّا أنَّ فيه انقطاعًا أيضًا؛ لأنَّه من رواية عطاء الخرسانيّ، عن نُبيشة، ولم يثبت له منه سماعٌ، وقد ذكر المزيُّ عددًا من الصّحابة ممن روى عنهم عطاءٌ وقال:"حديثه عنهم مرسلٌ".