6281 - عن أبي هريرة قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل.
صحيح: رواه أبو داود (4098) وابن ماجه (1903) وأحمد (8309) وصحّحه ابن حبان (5751) والحاكم (4/ 194) كلهم من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم.
وأما ما رُوي عن أبي هريرة قال:"لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنث الرجال الذين يتشبهون بالنساء، والمترجلات من النساء، المتشبهات بالرجال".
وزاد في رواية:"أنه لعن المتبتلين والمتبتلات، والبائت وحد".
رواه الإمام أحمد (7855) عن أيوب بن النجار أبي إسماعيل اليمامي، عن طيب بن محمد، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة فذكره.
والرواية الثانية عند البخاري في التاريخ الكبير (4/ 362).
وإسناده ضعيف من أجل طيب بن محمد فإنه"مجهول" فإنه لم يرو عنه غير أيوب بن النجار، ولم يوثقه أحد إلا ابن حبان، وهو معروف بالتساهل.
قال البخاري:"لا يصح".
وذكره العقيلي في الضعفاء الكبير (2/ 232) وقال:"يخالف في حديثه".
وقوله:"والبائت وحده" لم يتابع عليه، وهو من منكراته.
صحيح: رواه أبو داود (4098) وابن ماجه (1903) وأحمد (8309) وصحّحه ابن حبان (5751) والحاكم (4/ 194) كلهم من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.
قال الحاكم: صحيح على شرط مسلم.
وأما ما رُوي عن أبي هريرة قال:"لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم مخنث الرجال الذين يتشبهون بالنساء، والمترجلات من النساء، المتشبهات بالرجال".
وزاد في رواية:"أنه لعن المتبتلين والمتبتلات، والبائت وحد".
رواه الإمام أحمد (7855) عن أيوب بن النجار أبي إسماعيل اليمامي، عن طيب بن محمد، عن عطاء بن أبي رباح، عن أبي هريرة فذكره.
والرواية الثانية عند البخاري في التاريخ الكبير (4/ 362).
وإسناده ضعيف من أجل طيب بن محمد فإنه"مجهول" فإنه لم يرو عنه غير أيوب بن النجار، ولم يوثقه أحد إلا ابن حبان، وهو معروف بالتساهل.
قال البخاري:"لا يصح".
وذكره العقيلي في الضعفاء الكبير (2/ 232) وقال:"يخالف في حديثه".
وقوله:"والبائت وحده" لم يتابع عليه، وهو من منكراته.
আল-জামি` আল-কামিল (6281)