7024 - عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال:"أمرت يوم الأضحى عيدًا
جعله الله عز وجل لهذه الأمة" قال الرّجل أرأيتَ إن لم أجد إِلَّا منيحة أنثى أفأضحي بها؟ قال:"لا، ولكن تأخذ من شعرك وأظفارك، وتقص شاربك، وتحلق عانتك، فتلك تمام أضحيتك عند الله عز وجل".
حسن: رواه أبو داود (2789)، والنسائي (4365)، والإمام أحمد (6575)، وابن حبَّان (914)، والحاكم (4/ 223) من طريق سعيد بن أبي أيوب، حَدَّثَنِي عَيَّاش بن عباس القتبانيّ، عن عيسى بن هلال الصدفيّ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، فذكره.
وإسناده حسن من أجل عيسى بن هلال، فقد روى عنه جماعة وذكره ابن حبَّان في الثّقات (5/ 213)، وكذا ذكره الفسوي في تاريخه (2/ 515) في ثقات التابعين من أهل مصر، وبقية رجاله ثقات. وقال الحاكم:"صحيح الإسناد".
والمنيحة: هي الشاة الحلوب تعار لينتفع بلبنها ثمّ تعاد إلى صاحبها.
كذا وقع عند أبي داود والنسائي وابن حبَّان والحاكم:"منيحة أنثى" وفيه دليل لمن يقول إن المنيحة قد تكون ذكرا، ويكون الانتفاع بها حينئذ بصوفها ووبرها.
ووقع عند أحمد"منيحة ابني" وفي بعض المصادر:"منيحة أبي"،"شاة ابني وأهلي ومنيحتهم".
جعله الله عز وجل لهذه الأمة" قال الرّجل أرأيتَ إن لم أجد إِلَّا منيحة أنثى أفأضحي بها؟ قال:"لا، ولكن تأخذ من شعرك وأظفارك، وتقص شاربك، وتحلق عانتك، فتلك تمام أضحيتك عند الله عز وجل".
حسن: رواه أبو داود (2789)، والنسائي (4365)، والإمام أحمد (6575)، وابن حبَّان (914)، والحاكم (4/ 223) من طريق سعيد بن أبي أيوب، حَدَّثَنِي عَيَّاش بن عباس القتبانيّ، عن عيسى بن هلال الصدفيّ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، فذكره.
وإسناده حسن من أجل عيسى بن هلال، فقد روى عنه جماعة وذكره ابن حبَّان في الثّقات (5/ 213)، وكذا ذكره الفسوي في تاريخه (2/ 515) في ثقات التابعين من أهل مصر، وبقية رجاله ثقات. وقال الحاكم:"صحيح الإسناد".
والمنيحة: هي الشاة الحلوب تعار لينتفع بلبنها ثمّ تعاد إلى صاحبها.
كذا وقع عند أبي داود والنسائي وابن حبَّان والحاكم:"منيحة أنثى" وفيه دليل لمن يقول إن المنيحة قد تكون ذكرا، ويكون الانتفاع بها حينئذ بصوفها ووبرها.
ووقع عند أحمد"منيحة ابني" وفي بعض المصادر:"منيحة أبي"،"شاة ابني وأهلي ومنيحتهم".
আল-জামি` আল-কামিল (7024)