8235 - عن عَن أبي هُرَيرة قال: قال رَسُول الله صلى الله عليه وسلم:"إن في الجنة قصرًا - أحسبه قال: من لؤلؤ - ليس فيه فصمٌ ولا وهنٌ أعده الله تبارك وتعالى لخليله إبراهيم صلى الله عليه وسلم نزلا".



حسن: رواه البزار (8790)، والطبراني في الأوسط (6539) كلاهما من طرق عن النضر بن شميل، حَدَّثنا حماد بن سلمة، عن سماك، عن عكرمة، عَن أبي هُرَيرة .. فذكره.



ورواه البزار (8789) من وجه آخر عن يزيد بن هارون قال: أَخْبَرَنَا حماد بن سلمة، عن سماك، عن عكرمة، عَن أبي هُرَيرة.



وقال عقبه:"وهذا الحديث لا نعلم رواه عن حماد بن سلمة فأسنده إلَّا يزيد بن هارون والنضر

ابن شميل وغيرهما يروونه موقوفا".



وقال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا حماد بن سلمة، ولا رواه عن حماد إلا النضر بن شميل ويزيد بن هارون".



قال ابن كثير عقب كلام البزار المذكور:"قلت: لولا هذه العلة لكان على شرط الصحيح، ولم يخرجوه". البداية والنهاية (1/ 399).



قلت: النضر بن شميل ويزيد بن هارون ثقتان، فلا يضر من رواه موقوفا، ثم الموقوف يرجع إلى الرفع لأنه من الأمور الغيبيات، وقول ابن كثير في البداية والنهاية (1/ 399) عقب كلام البزار: لولا هذه العلة لكان على شرط الصحيح ولم يخرجوه.



قلت: هذه العلة غير قادحة إلا أنه حسن من أجل الكلام في سماك بن حرب، عن عكرمة.







عداهما فهو منقول من أهل الكتاب ذكره المؤرخون المسلمون.



قال ابن جرير الطبري في تاريخه (1/ 309):"ولما ماتت سارة بنت هاران زوجة إبراهيم تزوج بعدها - فيما حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق - قطورا بنت يقطن، امرأة من الكنعانيين فولدت له ستة نفر: يقشان بن إبراهيم، وزمران بن إبراهيم، ومديان بن إبراهيم، ويسبق بن إبراهيم، وسوح بن إبراهيم، وبسر بن إبراهيم. فكان جميع بني إبراهيم ثمانية بإسماعيل وإسحاق" اهـ.



هكذا ذكره ابن جرير الطبري وهو الذي في سفر التكوين (25: 1 - 2):"وعاد إبراهيم فأخذ زوجة اسمها"قطورة" فولدت له: زمران، ويقشان، ومدان، ومديان، ويشباق، وشُوحا".



ثم تزوج بعدها حجور بنت أرهير فولدت له خمسة بنين: كيسان، وشورخ، وأميم، ولوطان، ونافس. ذكره ابن جرير الطبري.



وكذا ذكره أيضا ابن كثير في البداية والنهاية (1/ 407) نقلا عن أبي القاسم السهيلي في كتابه"التعريف والإعلام" ص (139 - 140) ولم أجد ذكره في التوراة، بل فيها لوطان من أبناء بني سعير الحوري. التكوين (36: 20) فالله أعلم.