5466 - حَدِيثٌ (مي ابْنُ السَّكَنِ قط كم) : خَرَجَ رَجُلانِ فِي سَفَرٍ وَحَضَرَتْهُمَا الصَّلاةُ ، وَلَيْسَ مَعَهُمَا مَاءٌ ، فَتَيَمَّمَا صَعِيدًا طَيِّبًا ، ثُمَّ وَجَدَا الْمَاءَ بَعْدُ فِي الْوَقْتِ … الْحَدِيثَ.
مي فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ بَكْرَةَ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ.
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ فِي صَحِيحِهِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّورِيِّ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ ، ثنا اللَّيْثُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، وَعُمَيْرَةَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، بِهِ. قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: وَهُوَ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مُتَّصِلٌ.
قط فِي التَّيَمُّمِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسمَاعِيلَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، بِهِ ، وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُتَّصِلا ، وَخَالَفَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَغَيْرُهُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ.
كم فِيهِ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ ، ثنا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، بِهِ ، وَقَالَ: صَحِيحٌ ، وَصَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، وَقَدْ أَرْسَلَهُ غَيْرُهُ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثنا اللَّيْثُ ، عَنْ عُمَيْرَةَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، بِهِ. مُرْسَلا ، وَزَادَ فِيهِ: عُمَيْرَةُ بْنُ أَبِي نَاجِيَةَ.
قُلْتُ: وَدَعْوَى تَفَرُّدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ بِهِ ، غَيْرُ جَيِّدَةٍ؛ لِمَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ ، فَإِنَّهَا مُتَّصِلَةً إِلا أَنْ يُقَالَ: إِنَّ رِوَايَةَ عُمَيْرَةَ مُرْسَلَةٌ، وَرِوَايَةَ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ مُتَّصِلَةٌ ، فَحَمَلَ أَبُو الْوَلِيدِ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَلَى الأُخْرَى ، فَيتجه
⦗ص: 315⦘ وَحِينَئِذٍ ، فَطَرِيقُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَصَحُّ؛ لأَنَّهُ أَوْثَقُ مِنْ عُمَيْرَةَ ، وَهُوَ مُتَابِعٌ قَوِيٌّ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ فِي وَصْلِهِ ، فَإِنْ كَانَ سَقَطَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ فِيهِ الْوَاسِطَةُ الَّذِي بَيْنَ اللَّيْثِ وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ.
مي فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ بَكْرَةَ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ.
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ فِي صَحِيحِهِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدُّورِيِّ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ ، ثنا اللَّيْثُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، وَعُمَيْرَةَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، بِهِ. قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: وَهُوَ إِسْنَادٌ صَحِيحٌ مُتَّصِلٌ.
قط فِي التَّيَمُّمِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسمَاعِيلَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، بِهِ ، وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ اللَّيْثِ بِهَذَا الإِسْنَادِ مُتَّصِلا ، وَخَالَفَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَغَيْرُهُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ.
كم فِيهِ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْهَمْدَانِيُّ ، ثنا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، بِهِ ، وَقَالَ: صَحِيحٌ ، وَصَلَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، وَقَدْ أَرْسَلَهُ غَيْرُهُ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مِلْحَانَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثنا اللَّيْثُ ، عَنْ عُمَيْرَةَ بْنِ أَبِي نَاجِيَةَ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، بِهِ. مُرْسَلا ، وَزَادَ فِيهِ: عُمَيْرَةُ بْنُ أَبِي نَاجِيَةَ.
قُلْتُ: وَدَعْوَى تَفَرُّدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ بِهِ ، غَيْرُ جَيِّدَةٍ؛ لِمَا قَدَّمْنَاهُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ ، فَإِنَّهَا مُتَّصِلَةً إِلا أَنْ يُقَالَ: إِنَّ رِوَايَةَ عُمَيْرَةَ مُرْسَلَةٌ، وَرِوَايَةَ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ مُتَّصِلَةٌ ، فَحَمَلَ أَبُو الْوَلِيدِ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ عَلَى الأُخْرَى ، فَيتجه
⦗ص: 315⦘ وَحِينَئِذٍ ، فَطَرِيقُ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ أَصَحُّ؛ لأَنَّهُ أَوْثَقُ مِنْ عُمَيْرَةَ ، وَهُوَ مُتَابِعٌ قَوِيٌّ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ فِي وَصْلِهِ ، فَإِنْ كَانَ سَقَطَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ فِيهِ الْوَاسِطَةُ الَّذِي بَيْنَ اللَّيْثِ وَبَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ.
ইতহাফুল মাহারাহ (5466)