‌‌ثالثاً: الفرق بين القدر المشترك والقدر المميز.
فما من موجودين إلا بينهما قدر مشترك، وقدر مميز.
وتارة يعبر عن القدر المشترك:
o بـ "القدر المشترك"(1).
o بـ " الاسم المطلق"(2)
o أو " الاسم العام"(3).
o بـ "القدر المطلق"(4).
o وبـ "القدر المشترك المطلق"
o أو "القدر المطلق المشترك".
o أو " القدر المشترك الكلي المطلق"(5)
o وبـ "القدر العام الكلي".
o وبـ "المعنى العام الكلي"(6).
o أو "المعنى العام"(7).
o أو " المعنى المشترك الكلي"(8).
o أو "المعنى العام الكلي الشامل"(9)
o وبـ "الكلي المطلق".
o وبـ "الجامع"(10).
o وبـ "المتفق"(11).
وأما القدر المميز فتارة يعبر عنه:
o بـ "القدر المميز".
o وبـ " الفارق".
أما القدر المشترك:--------------------------------------------
(1) التدمرية (120 - 128)، مجموع الفتاوي (2/ 12).
(2) كما في التدمرية (21) وكذا في: نفس المرجع (126)، وشرح حديث النزول ضمن مجموع الفتاوي (5/ 331، 350)، ومجموع الفتاوي (9/ 145، 147)، ومنهاج السنة النبوية (2/ 118)، واقتضاء الصراط المستقيم ت: الفقي (464)، والرد على الشاذلي في حزبيه ت: العمران ص: (216).
(3) التدمرية ص: (20)، و: الصفدية (2/ 6) ومنهاج السنة النبوية (2/ 119).
(4) درء التعارض (5/ 84).
(5) درء التعارض (5/ 80).
(6) بيان تلبيس الجهمية ط: المجمع (6/ 482).
(7) التدمرية ص: (128)، ومنهاج السنة النبوية (8/ 31)، والرد على الشاذلي في حزبيه ت: العمران (219) وكقوله في الصفدية (2/ 9).
(8) شرح الطحاوية ص: (526).
(9) مجموع الفتاوي (5/ 342).
(10) مجموع الفتاوي 2/ 63.
(11) الصفدية 2/ 9.