وَأَنَّهَا الرّوح الْمَذْكُور فِي قَوْله {تنزل الْمَلَائِكَة وَالروح فِيهَا بِإِذن رَبهم} [الفجر الآية: 4].
الْخَامِس: الْمَسِيح ابْن مَرْيَم قَالَ تَعَالَى: {إِنَّمَا الْمَسِيح عِيسَى ابْن مَرْيَم رَسُول الله وكلمته أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَم وروح مِنْهُ} [النساء الآية: 171].
وَأما أَرْوَاح بنى آدم فَلم تقع تَسْمِيَتهَا فِي الْقُرْآن إِلَّا بِالنَّفسِ
قَالَ تَعَالَى: {يَا أيتها النَّفس المطمئنة} [الفجر الآية: 27].
وَقَالَ تَعَالَى: {وَلَا أقسم بِالنَّفسِ اللوامة} [القيامة الآية: 2].
وَقَالَ تَعَالَى: {إِنْ النَّفس لأمارة بالسوء} [الكهف الآية: 53].
وَقَالَ تَعَالَى: {أخرجُوا أَنفسكُم} [الأنعام الآية: 93].
وَقَالَ تَعَالَى: {وَنَفس وَمَا سواهَا فألهمها فجورها وتقواها} [الشمس الآيات: 7 - 8].
وَقَالَ تَعَالَى: {كل نفس ذائقة الْمَوْت} [آل عمران الآية: 185].
وَأما فِي السّنة فَجَاءَت بِلَفْظ النَّفس وَالروح"(1)
قال ابن قيم الجوزية: "
(أولاً): النَّفس فِي الْقُرْآن تطلق:
1 ـ على الذَّات بجملتها:
كَقَوْلِه تَعَالَى: {فَسَلمُوا على أَنفسكُم} [النور الآية: 61]
وَقَوله تَعَالَى: {يَوْم تَأتي كل نفس تجَادل عَنْ نَفسهَا} [النحل الآية: 111]
وَقَوله تَعَالَى: {كل نفس بِمَا كسبت رهينة} [المدثر الآية: 38].--------------------------------------------
(1) الروح 1/ 152 - 154