قال المصنف رحمه الله:
«فأمَّا قوله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ للهِ تسعة وتسعين اسمًا؛ مائة إلا واحدًا، مَنْ أحصاها دخل الجنة»، فلا يدلُّ على حصر الأسماء بهذا العدد، ولو كان المراد الحصر لكانت العبارة: إنَّ أسماء الله تسعة وتسعون اسمًا؛ مَنْ أحصاها دخل الجنة، أو نحو ذلك.
إذًا فمعنى الحديث: أن هذا العدد من شأنه أنَّ مَنْ أحصاه دخل الجنة. وعلى هذا فيكون قوله: «مَنْ أحصاها دخل الجنة» جملة مكملة لما قبلها، وليست مستقلة. ونظير هذا أن تقول: عندي مائة درهم أَعددتها للصدقة؛ فإنه لا يَمنع أن يكون عندك دراهم أخرى لم تَعدها للصَّدقة».
الشرح
قوله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ لله تسعة وتسعين اسمًا؛ مائة إلا واحدًا، مَنْ أحصاها دخل الجنة» متفق عليه(1)، وفي رواية: «مَنْ حَفِظها»(2).
الشاهد من الحديث: قوله: «مَنْ أحصاها»، «مَنْ حَفِظها».
ثانيا: معاني الإحصاء:
معنى قوله: «مَنْ أحصاها» قد ذكر فيه الخطابي(3): «أربعة أوجه»، وهي:
المعنى الأول: العدُّ، كما في قوله سبحانه: {وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً}،--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (2736) ومسلم (2677) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(2) أخرجها مسلم (2677) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
(3) «شأن الدُّعاء» (ص 26 - 29).