يَقُول: يَقُولُونَ إِن قَتَادَة لم يسمع من معَاذَة.
351 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: أكبر ظَنِّي أَن أَبَا عبد الله ذكر عبد الله بن رَجَاء ، فوثقه وفضله، قلت: فَمَا قصَّته؟ قَالَ: كَانَ ثمَّ غلط ، وَوهم وَقد حدث يَوْمًا بِحَدِيث، فَقيل لَهُ: غَلطت فِيهِ ، فَقَالَ: الله الْمُسْتَعَان، على غلطنا فِي غَيره، أَيْضا أَو قد غلطنا.
قَالَ لي أَبُو عبد الله: فَإِذا كَانَ الشَّيْخ يقر بِهَذَا تعلم أَنه سليم، وَرُبمَا خرج الشَّيْء من الْإِنْسَان، فَيشْهد لَهُ الْقلب بِالصّدقِ.
352 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: سَأَلته عَن ابْني بُرَيْدَة، فَقَالَ:
351 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: أكبر ظَنِّي أَن أَبَا عبد الله ذكر عبد الله بن رَجَاء ، فوثقه وفضله، قلت: فَمَا قصَّته؟ قَالَ: كَانَ ثمَّ غلط ، وَوهم وَقد حدث يَوْمًا بِحَدِيث، فَقيل لَهُ: غَلطت فِيهِ ، فَقَالَ: الله الْمُسْتَعَان، على غلطنا فِي غَيره، أَيْضا أَو قد غلطنا.
قَالَ لي أَبُو عبد الله: فَإِذا كَانَ الشَّيْخ يقر بِهَذَا تعلم أَنه سليم، وَرُبمَا خرج الشَّيْء من الْإِنْسَان، فَيشْهد لَهُ الْقلب بِالصّدقِ.
352 - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: سَأَلته عَن ابْني بُرَيْدَة، فَقَالَ:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 198)