📘 আল-আতীক মুসান্নাফ জামিউ লিফাতাওয়া আসহাবিন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মুহাম্মাদ বিন মুবারক হাকীমি)

• ابن أبي شيبة [7544] حدثنا أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد عن مكحول أن ابن عمر تنخع أو بسق في المسجد فنسي أن يواريها حتى أتى منزله فذكر بعد انصرافه فرجع بسراج فالتمسها في المسجد حتى واراها، ثم قال: من بزق في المسجد فهي خطيئة، وتوبته أن يواريها. اهـ ثقات.

• ابن أبي شيبة [7526] حدثنا وكيع قال: حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير قال نبئت أن أبا الدرداء رأى بزاقا في عرض جدار المسجد فحكه. اهـ

• عبد الرزاق [9146] عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قال سئل عن الرجل يكون في الكعبة فيريد أن يبزق قال يبزق في ثوبه. اهـ الحسن يضعف.

• الطبراني [22/ 212] حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا عبد الله بن رجاء أنبأ فرج بن فضالة ثنا أبو سعد قال: رأيت واثلة بن الأسقع دخل مسجد دمشق فصلى فيه وبزق تحت قدمه اليسرى ثم عركها فلما انصرف قلت له أتبزق في المسجد وأنت من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل. اهـ ضعيف.

‌‌من كره التنخم للقبلة في غير الصلاة

• عبد الرزاق [1699] عن الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كنا مع عبد الله بن مسعود فأراد أن يبصق وما عن يمينه فارغ فكره أن يبصق عن يمينه وهو ليس في الصلاة. اهـ وقال ابن أبي شيبة [27194] حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت أبا إسحاق يحدث قال: كان عبد الله يكره أن يبزق الرجل عن يمينه في غير صلاة، فقال له أبان: عمن؟ فقال: عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله. وقال حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال: كان عبد الله جالسا مستقبل القبلة، فأراد أن يبزق عن شماله وكان مشغولا فكره أن يبزق عن يمينه. اهـ صحيح.

• عبد الرزاق [1700] عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي نضرة عن عبد الله بن الصامت عن معاذ بن جبل قال: كان مريضا فبصق عن يمينه أو أراد أن يبصق فقال: ما بصقت عن يميني منذ أسلمت. اهـ صوابه أبو نصر وهو حميد بن هلال، رواه ابن سعد [4619] أخبرنا الفضل بن دكين وقبيصة بن عقبة قالا أخبرنا سفيان عن خالد الحذاء عن أبي نصر حميد بن هلال العدوي عن عبد الله بن الصامت قال: قال معاذ: ما بزقت عن يميني منذ أسلمت. اهـ ثقات، لكن أرسله أيوب، قال ابن سعد [4620] أخبرنا عفان بن مسلم قال أخبرنا وهيب عن أيوب عن حميد بن هلال أن معاذ بن جبل بزق عن يمينه وهو في غير صلاة فقال: ما فعلت هذا منذ صحبت النبي صلى الله عليه وسلم. ابن أبي شيبة [27198] حدثنا ابن علية عن أيوب عن حميد بن هلال أن معاذا تفل ذات يوم عن يمينه، ثم قال: هاه، ما صنعت هذا منذ صحبت النبي صلى الله عليه وسلم، أو قال: منذ أسلمت. ورواه الحاكم [ك 5185] من طريق ابن علية عن أيوب عن حميد بن هلال أن معاذ بن جبل تفل عن يمينه ثم قال: ما فعلت هذا منذ أسلمت وصحبت النبي صلى الله عليه وسلم. اهـ هذا أقوى.

وقال ابن أبي شيبة [27199] حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا أبو هلال عن حميد بن هلال قال: بزق أبو بكر أو تفل عن يمينه في مرضة مرضها، فقال: ما فعلته إلا مرة، أو قال: غير هذه المرة. اهـ أبوهلال الراسبي يضعف، والصحيح عن معاذ.

‌‌الحدود في المسجد

• أبو داود [4492] حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة يعني ابن خالد حدثنا الشعيثي عن زفر بن وثيمة عن حكيم بن حزام أنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يستقاد في المسجد وأن تنشد فيه الأشعار وأن تقام فيه الحدود. اهـ حسنه الألباني.

• عبد الرزاق [1706] عن الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: أتي عمر برجل في شيء فقال أخرجاه من المسجد فاضرباه. اهـ سند صحيح.

‌‌كراهة تشبيك الأصابع لعامد الصلاة

• البخاري [482] حدثنا إسحاق قال حدثنا ابن شميل أخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها أبو هريرة ولكن نسيت أنا قال فصلى بنا ركعتين ثم سلم، فقام إلى خشبة معروضة في المسجد فاتكأ عليها، كأنه غضبان، ووضع يده اليمنى على اليسرى، وشبك بين أصابعه، ووضع خده الأيمن على ظهر كفه اليسرى. الحديث.

• ابن أبي شيبة [4861] حدثنا أبو خالد الأحمر عن سعد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي ثمامة القماح قال: لقيت كعبا وأنا بالبلاط قد أدخلت بعض أصابعي في بعض فضرب يدي ضربا شديدا وقال: نهينا أن نشبك بين أصابعنا في الصلاة قال: قلت له يرحمك الله تراني في صلاة؟ فقال: من توضأ فعمد إلى المسجد فهو في صلاة. اهـ أبو ثمامة الحناط والقماح ذكره أبو حاتم في الثقات. وقد قواه ابن خزيمة في الصحيح من طريق يونس بن عبد الأعلى أخبرني أنس بن عياض عن سعد بن إسحاق نحوه، ورواه ابن حبان. وهذا أحسن ما روي في النهي، والله أعلم.

• ابن أبي شيبة [4862] حدثنا أبو خالد الأحمر عن ابن عجلان عن النعمان بن أبي عياش قال: كانوا ينهون عن تشبيك الأصابع يعني في الصلاة. اهـ حسن. النعمان يروي عن ابن عمروٍ وأبي سعيد.

• ابن أبي شيبة [4864] حدثنا أبو داود الطيالسي عن خليفة بن غالب عن نافع قال: رأيت ابن عمر يشبك بين أصابعه في الصلاة. اهـ إسناد جيد.

‌‌من أكل الثوم والبصل

• البخاري [853] حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر: من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا. اهـ

وقال مسلم [1284] حدثني عمرو الناقد حدثنا إسماعيل ابن علية عن الجريري عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال لم نعد أن فتحت خيبر فوقعنا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في تلك البقلة الثوم والناس جياع فأكلنا منها أكلا شديدا ثم رحنا إلى المسجد فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم الريح فقال: من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئا فلا يقربنا في المسجد. فقال الناس حرمت حرمت. فبلغ ذاك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أيها الناس إنه ليس بي تحريم ما أحل الله لي ولكنها شجرة أكره ريحها. اهـ

• ابن أبي شيبة [8749] حدثنا ابن علية عن ابن أبي عروبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن معدان بن أبي طلحة اليعمري أن عمر بن الخطاب قام يوم جمعة خطيبا أو خطبنا يوم جمعة فقال: يا أيها الناس إنكم تأكلون شجرتين لا أراهما إلا خبيثتين هذا الثوم وهذا البصل، لقد كنت أرى الرجل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوجد ريحه منه فيؤخذ بيده حتى يخرج به إلى البقيع، فمن كان آكلهما لابد فليمتهما طبخا. اهـ رواه مسلم.

• ابن سعد [3249] أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال أخبرنا يونس بن أبي إسحاق عن مصعب بن سعد عن سعد أنه كان إذا أراد أن يأكل الثوم بدا. اهـ سند جيد.

• ابن سعد [5496] أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي وقبيصة بن عقبة قالا حدثنا سفيان عن منصور عن موسى بن عبد الله بن يزيد عن خباز لحذيفة قال: كان حذيفة يأمرني يقول: لا تجعل في طعامي كراثا. اهـ ثقات، وصاحب حذيفة مبهم.