• ابن أبي شيبة [6893] حدثنا هشيم عن حميد عن أنس أنه كان يوتر بثلاث ركعات. وقال الطحاوي [1746] حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم عن حميد عن أنس قالوا: الوتر ثلاث ركعات، وكان يوتر بثلاث ركعات. اهـ سند صحيح. سعيد بن منصور في هشيم كشعبة في قتادة وأبي إسحاق. وحميد إنما أخذه من ثابت.
قال عبد الرزاق [4636] عن معمر عن ثابت البناني قال صليت مع أنس وبت عنده قال فرأيته يصلي مثنى مثنى حتى إذا كان في آخر صلاته أوتر بثلاث مثل المغرب. ابن أبي شيبة [6910] حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أنه أوتر بثلاث لم يسلم إلا في آخرهن. ابن المنذر [2647] حدثنا إبراهيم بن عبد الله قال أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا حميد عن ثابت قال: صلى بنا أنس بن مالك ذات يوم العشاء الآخرة ثم تجوز بعدها بركعات ثم قال ثابت: ألا يوتر؟ فظننت أنه إنما يريد أن يريني وتره، قال: فأوتر بثلاث كأنهن المغرب. اهـ صحيح.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 139)
• عبد الرزاق [4659] عن معمر عن قتادة عن الحسن قال كان أبي بن كعب يوتر بثلاث لا يسلم إلا في الثالثة مثل المغرب. عبد الرزاق [4660] عن هشام عن الحسن عن أبي مثله. عبد الرزاق [4661] عن ابن جريج عن عمران بن موسى عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد أن أبي بن كعب كان يوتر بثلاث. ثم قال عبد الرزاق [7727] عن ابن جريج قال أخبرني عمران بن موسى أن يزيد بن خصيفة أخبرهم عن السائب بن يزيد عن عمر قال جمع الناس على أبي بن كعب وتميم الداري فكان أبي يوتر بثلاث ركعات. اهـ حسن.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 140)
• ابن المنذر [2643] حدثنا علي قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن عاصم الأحول عن أبي مجلز أن أبا موسى كان بين مكة والمدينة فصلى العشاء ركعتين ثم قام فصلى ركعة أوتر بها. البيهقي [4982] أخبرنا أبو الحسن المقرئ أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم الأحول عن أبي مجلز أن أبا موسى الأشعري كان بين مكة والمدينة فصلى العشاء ركعتين ثم قام فصلى ركعة أوتر بها، فقرأ بمائة آية من النساء، ثم قال: ما ألوت أن أضع قدمي حيث وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم قدميه، وأن أقرأ بما قرأ به. اهـ صحيح.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 141)
• ابن المنذر [2638] حدثنا علي بن عبد العزيز قال: ثنا حجاج قال: ثنا حماد عن أبي العالية السعدي عن أبي تميمة قال: كان أبو موسى إذا صلى الفجر يمر بنا رجلا رجلا فلما أتى علي سألته عن الوتر، فقال: خمس أحب إلي من ثلاث، وثلاث أحب إلي من واحدة. قال حماد: وأظنه قال: وسبع أحب إلي من خمس. اهـ صوابه أبو نعامة السعدي يروي عنه حماد بن سلمة. ابن المنذر [2640] حدثنا يحيى بن محمد قال: ثنا مسدد قال: ثنا يحيى عن شعبة قال: حدثني أبو نعامة عن أبي تميمة قال: كان أبو موسى إذا صلى بنا الغداة يمر بنا، فأتى علي فسأله رجل إلى جنبي عن الوتر، قال: ثلاث أحب إلي من واحدة وخمس أحب إلي من ثلاث وسبع أحب إلي من خمس. اهـ حسن صحيح.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 142)
• عبد الرزاق [4672] عن عبد الله بن محرر عن قتادة أن أبا موسى الأشعري وأبا هريرة وابن عمر كانا يسلمان فيها بين الركعتين والوتر. اهـ ضعيف جدا.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 143)
• ابن أبي شيبة [7817] حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن أبي عمرو أنه صلى خلف أبي هريرة في رمضان وكان يصلي ركعتين ثم يسلم ثم يقوم فيوتر بركعة. اهـ فيه نظر.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 144)
• ابن أبي شيبة [6892] حدثنا يعلى بن عبيد عن عثمان بن حكيم عن إسماعيل بن زيد قال: كان زيد بن ثابت يوتر بخمس ركعات لا ينصرف فيها. اهـ بينهما عثمان بن عروة بن الزبير. رواه البخاري في التاريخ [1118] قال: قال لنا موسى بن إسمعيل حدثنا عبد الواحد ثنا عثمان بن حكيم سمع عثمان بن عروة عن إسمعيل بن زيد بن ثابت أن زيدا كان يوتر بخمس لا يسلم إلا في الخامسة. وقال ابن أبي خيثمة [4248] حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدثنا عثمان بن حكيم قال حدثني عثمان بن عروة يعني ابن الزبير بن العوام عن إسماعيل بن زيد بن ثابت أن أباه زيد بن ثابت كان يوتر بخمس لا يسلم إلا في الخامسة، قال: وكان أبي يفعله، كذا قال. اهـ إسناد جيد، يشبه المرسل. وقال ابن المنذر [2640] حدثنا موسى بن هارون قال ثنا إسحاق بن راهويه قال أخبرنا عيسى قال ثنا عثمان بن حكيم قال ثنا عثمان بن عروة عن إسماعيل بن زيد أن زيد بن ثابت كان يوتر بواحدة. اهـ هذا خطأ.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 145)
• الطحاوي [1749] حدثنا فهد قال ثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث عن عياش بن عباس القتباني عن عامر بن يحيى عن حنش الصنعاني قال: كان معاذ يقرأ للناس في رمضان فكان يوتر بواحدة يفصل بينها وبين الثنتين بالسلام حتى يسمع من خلفه تسليمه. فلما توفي قام للناس زيد بن ثابت، فأوتر بثلاث، لم يسلم حتى فرغ منهن. فقال له الناس: أرغبت عن سنة صاحبك؟ فقال: لا، ولكن إن سلمت انفض الناس. اهـ مرسل لكن لا أدري أصلى معاذ بالناس في رمضان أم لا، وليس بمعاذ القاري فقد مات بعد زيد يوم الحرة.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 146)
• ابن أبي شيبة [6896] حدثنا ابن مهدي عن سليمان بن حيان عن أبي غالب قال: كان أبو أمامة يوتر بثلاث ركعات. الطحاوي [1728] حدثنا ابن مرزوق قال ثنا أبو داود قال ثنا سليمان بن حيان عن أبي غالب أن أبا أمامة كان يوتر بثلاث. اهـ حسن.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 147)
• ابن المنذر [2660] أخبرنا ابن عبد الحكم قال أخبرنا ابن أبي فديك قال ثني ابن أبي ذئب عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي عن عبد الله بن بابي المكي قال: جئت أنا وعطاء بن أبي رباح عبد الله بن عمرو بن العاص بعرفة وقد ضرب فسطاطا في الحل وفسطاطا في الحرم فقلنا له لم صنعت هذا قال أما الذي في الحرم فأصلي فيه فإذا جئت أهلي ففي الحل قال فسألته كيف توتر قال قال: ما أعجب إلي السبع سبع سماوات وسبع أرضين وسبعة أيام والطواف بين الصفا والمروة والطواف بالبيت سبع وسبع حصيات. اهـ سند صحيح، يأتي في الحج.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 148)
• البيهقي [4981] أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار ببغداد أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا سعدان بن نصر حدثنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عن ابن سيرين عن تميم الداري أنه قرأ القرآن في ركعة. اهـ مرسل حسن. يأتي قريبا.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 149)
• ابن المنذر [2646] حدثنا موسى قال ثنا أبو إبراهيم الترجمان وإبراهيم بن الحجاج السامي قالا ثنا قزعة بن سويد قال: صليت إلى جنب عبد الله بن أبي مليكة العشاء الآخرة فأوتر بركعة، فقال له رجل من قريش: يا أبا محمد عمن تأخذ هذه الركعة؟ قال: أخذتها عن عبد الله بن الزبير. اهـ قزعة ضعيف حفظه.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 150)
• ابن أبي شيبة [6898] حدثنا عباد بن العوام عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن عائشة قالت: لا توتر بثلاث بتر، صل قبلها ركعتين أو أربعا. اهـ سند صحيح.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 151)
• ابن المنذر [2658] حدثنا محمد بن علي قال ثنا سعيد قال ثنا سفيان عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت: الوتر سبع وخمس، والثلاث بتراء. الطحاوي [1698] حدثنا أحمد بن داود قال ثنا ابن أبي عمر قال ثنا سفيان عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان الوتر سبعا وخمسا والثلاث بتيراء. اهـ صحيح.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 152)
• ابن المنذر [2645] حدثنا يحيى بن محمد قال ثنا مسدد قال ثنا سلام بن أبي مطيع عن أم شبيب قالت: سمعت عائشة تقول: إذا سمعت الصرخة فأوتري بركعة. اهـ سند جيد. يأتي من حديث حماد بن سلمة بنحوه.
وقال مسدد [634] حدثنا سلام حدثتني أم شبيب عن أختها أم عبد الله قالت: إنها رأت عائشة رضي الله عنها تصلي خلف المقام فأوترت بركعة قرأت فيها بسورة إبراهيم. اهـ أم عبد الله لم أعرفها.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 153)
• الطحاوي [1743] حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود قال ثنا أبو خلدة قال: سألت أبا العالية عن الوتر فقال: علمنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أو علمونا أن الوتر مثل صلاة المغرب غير أنا نقرأ في الثالثة، فهذا وتر الليل، وهذا وتر النهار(1) اهـ صحيح.--------------------------------------------
(1) - الطحاوي [1758] حدثنا أبو العوام محمد بن عبد الله بن عبد الجبار المرادي قال ثنا خالد بن نزار الأيلي قال ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن السبعة سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير والقاسم بن محمد وأبي بكر بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وعبيد الله بن عبد الله وسليمان بن يسار في مشيخة سواهم أهل فقه وصلاح وفضل وربما اختلفوا في الشيء فأخذ بقول أكثرهم وأفضلهم رأيا. فكان مما وعيت عنهم على هذه الصفة أن الوتر ثلاث لا يسلم إلا في آخرهن. اهـ
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 154)
• ابن أبي شيبة [6904] حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال: أجمع المسلمون على أن الوتر ثلاث لا يسلم إلا في آخرهن. اهـ عمرو بن عبيد متروك.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 155)
الوتر بعد طلوع الفجر
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 156)
• ابن أبي شيبة [6833] حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي نضرة عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أوتروا قبل أن تصبحوا. اهـ رواه مسلم. وقال ابن خزيمة [1092] حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي أنا أبو داود الطيالسي عن هشام الدستوائي عن قتادة عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أدركه الصبح ولم يوتر فلا وتر له. اهـ وصححه ابن حبان والحاكم والذهبي.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 157)
• الحاكم [1136] حدثنا عبد الباقي بن قانع الحافظ ثنا زياد بن الخليل التستري ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا محمد بن فليح عن أبيه عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن أبي عمرة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر، قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. اهـ وقاله الذهبي.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 158)
