📘 আল-আতীক মুসান্নাফ জামিউ লিফাতাওয়া আসহাবিন নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মুহাম্মাদ বিন মুবারক হাকীমি)

• ابن أبي شيبة [13354] حدثنا ابن إدريس عن ابن جريج عن محمد بن ذكوان عن الشعبي عن علي وعبد الله قالا: إن أكل منه غرم. اهـ ابن ذكوان البصري يضعف.

• ابن أبي شيبة [15576] حدثنا أبو معاوية عن أشعث عن الشعبي عن عبد الله قال: إذا ساق هديا واجبا فعطب أكل وأطعم، وعليه البدل. اهـ مرسل.

• ابن أبي شيبة [15582] حدثنا أبو معاوية عن أشعث عن الشعبي عن عبد الله قال: إذا ساق هديا تطوعا فعطب؟ قال: كل وأطعم وليس عليك البدل. اهـ مرسل.

‌‌باب منه

• ابن أبي شيبة [14656] حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ماعز بن مالك أو مالك بن ماعز الثقفي قال: ساق أبي هديين عن نفسه وامرأته وابنته فأضلهما بذي المجاز فلما كان يوم النحر ذكر ذلك لعمر فقال: تربص اليوم وغدا وبعد غد فإنما النحر في هذه الثلاثة الأيام فإن وجدت هدييك فانحرهما جميعا، فإن لم تجدهما فاشتر هديين في اليوم الثالث فانحرهما ولا تحل منك حراما حتى تنحرهما أو هديين آخرين فإن نحرت الهديين اللذين اشتريت ووجدت الهديين الضالين بعد فانحرهما. اهـ ماعز بن مالك كذا قال أبو حاتم، ولم يذكر فيه شيئا.

• ابن أبي شيبة [14654] حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة وعطاء أن عائشة اشترت بدنة فأضلتها فاشترت مكانها ثم وجدتها فنحرتهما جميعا ثم قالت كان في علم الله أن أنحرهما جميعا. وذلك في التطوع(1). حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن أبيه أن عائشة نحرتهما جميعا. ابن أبي شيبة [14659] حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها أهدت بدنتين فأضلتهما فأهدى لها ابن الزبير بدنتين فنحرتهما ثم وجدت البدنتين فنحرتهما. ابن وهب [180] أخبرني عمرو بن الحارث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها أضلت لها بدنتان، فأرسل عبد الله بن الزبير بأخريين فنحرتهما، ثم وجدت بعد ذلك اللتين ضلتا فنحرتهما. ورواه عبدة عن هشام. رواه ابن أبي داود في مسند عائشة. خبر صحيح.

وقال الدارقطني [2557] حدثنا القاضي بدر بن الهيثم حدثنا أبو كريب حدثنا أبو معاوية ح وأخبرنا أبو بكر النيسابوري حدثنا سعدان بن نصر حدثنا أبو معاوية حدثنا سعد بن سعيد عن القاسم بن محمد عن عائشة أنها ساقت بدنتين فضلتا فأرسل إليها ابن الزبير بدنتين مكانهما قال فنحرتهما ثم وجدت البدنتين الأوليين فنحرتهما أيضا وقالت هكذا السنة في البدن. اهـ سعد بن سعيد بن قيس أخو يحيى بن سعيد الأنصاري لم يكن بالحافظ.--------------------------------------------
(1) - أظن هذا من كلام ابن جريج.

• ابن أبي شيبة [14657] حدثنا وكيع عن شعبة عن عقيل بن طلحة عن أبي الخصيب القيسي أنه أهدى عن أمه بدنة فأضلها، فاشترى مكانها أخرى فقلدها ثم وجد الأولى فسأل ابن عمر؟ فقال: انحرهما جميعا. اهـ ثقات، وأبو الخصيب زياد بن عبد الرحمن وثقه ابن حبان.

• ابن أبي عروبة [92] عن قتادة عن الحسن أنه إذا اجتمعا يقول: ينحرهما إذا كان قد قلدهما. وإن ابن عمر قال: إذا اجتمعا عنده جميعا نحرهما. اهـ

• ابن أبي شيبة [14658] حدثنا وكيع عن شعبة عن قتادة عن أبي طالب الحجام وكان ثقة عن ابن عباس قال: ينحرهما جميعا. اهـ سند جيد.

‌‌التعريف بالبدن

• ابن أبي شيبة [15212] حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن علقمة قال: بعث معي عبد الله بهديه فقال: إذا كان عشية عرفة فعرف به. اهـ حسن.

• ابن أبي شيبة [13373] حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: لا هدي إلا ما قلد وأشعر ووقف به بعرفة. اهـ صحيح تقدم.

وقال ابن وهب [176] أخبرني أسامة بن زيد الليثي عن نافع أن ابن عمر قال: وكل هدي لم يقلد يوم عرفة ويوقف، فهو جزور. اهـ حسن.

• ابن أبي شيبة [15210] حدثنا وكيع عن رباح بن أبي معروف عن عطاء عن ابن عباس قال: من شاء عرف ومن شاء لم يعرف إنما كانوا يعرفون مخافة السرق. اهـ رباح صدوق لا بأس به.

• ابن أبي شيبة [15207] حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود قال: حججت مع الأسود ومعه هدي كثير فدخل على عائشة فسألها؟ فرأيته خلفه بمنى لم يعرف به. ابن أبي شيبة [15209] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: أرسل إلى عائشة فسألها: أيعرف بالبدنة؟ قال: فقالت: نعم، قال: فقال: أتشعر؟ قال: فقالت: إن شئت إنما أشعرت ليعلم أنها بدنة. اهـ صحاح.

‌‌الأكل منها

تقدم حديث جابر فيه.

• البخاري [5569] حدثنا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع قال قالَ النبي صلى الله عليه وسلم: من ضحى منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شيء. فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا عام الماضي قال: كلوا وأطعموا وادخروا فإن ذلك العام كان بالناس جهد فأردت أن تعينوا فيها. اهـ يأتي في الأضاحي.

• ابن أبي شيبة [13366] حدثنا شريك عن أشعث عن الحكم قال: قال علي: لا يؤكل من النذر ولا من جزاء الصيد ولا مما جعل للمساكين. اهـ مرسل لا بأس به.

• ابن أبي شيبة [13356] حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال: بعث معي عبد الله بهديه قال: وأمرني إذا نحرته أن أتصدق بثلث وآكل ثلثا وأبعث إلى أهل أخيه عتبة بثلث. الطبراني [9702] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن إبراهيم عن علقمة أن عبد الله بعث معه بهدي فقال: كل أنت وأصحابك ثلثا وتصدق بثلثه وابعث إلى آل أخي عتبة بثلث. قيل لسفيان: تطوع؟ قال: نعم. اهـ صحيح.

ورواه الطبراني [9181] حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عمر بن ذر حدثني مجاهد أن عبد الله بن مسعود بعث مع رجل ببدنة، فقال: كيف أصنع بها؟ قال: كل أنت وأصحابك ثلثا، وابعث إلى أعرابنا ثلثا، وتصدق بثلث. اهـ مرسل صحيح.

• ابن جرير [3409] حدثنا ابن المثنى قال حدثنا يحيى عن عبيد الله قال أخبرني نافع عن ابن عمر قال: لا يؤكل من جزاء الصيد والنذر ويؤكل مما سوى ذلك. اهـ صحيح. وذكره ابن حزم في المحلى [5/ 313] من طريق يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: يؤكل من كل شيء إلا من جزاء صيد ونذر. اهـ