244-…أخبرنا الشيخ أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر العمري أنبا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الأَنْصَارِيُّ أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ نا الْعَلاءُ بْنُ مُوسَى بْنِ عَطِيَّةَ حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما كَانَ إِذَا صَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ قَالَ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِيمَا صَارَ إِلَيْهِ وَاغْفِرْ لَهُ وَصَلِّ عَلَيْهِ وَأَوْرِدْهُ حَوْضَ نَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم هـ.
245-…أخبرنا الشيخ أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري أنبا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمْدُونَ التَّاجِرُ أنبا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَتْبَعُ الْمُؤْمِنَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثلاثة أهله وماله وعمله فيرجع اثنان ويبقى واحدة يرجع أهله وماله ويبقى عمله هـ. قَالَ أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بكر غير سفيان بن عيينة هـ.
246-…أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدُونَ نا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ أبي الفراتي إملاء أنبا أبو العباس محمد ابن يَعْقُوبَ الأَصَمُّ نا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ نا الْحَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ نا أَبُو عَاتِكَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الإِسْلامُ بَدَأَ غَرِيبًا وَسَيَعُودُ
-ق19أ-
غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء (بياض بالأصل وأظنه. . . قِيلَ وَمَنْ الْغُرَبَاءُ قَالَ قَوْمٌ يُصْلِحُونَ) حِينَ يُفْسِدُ النَّاس هـ.
247-…أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ أَحْمَدَ رضي الله عنهما كَانَ يَقُولُ إِنَّ الصَّلاةَ فِي الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وعشرين درجة هـ.