ويأتي في المستخرج مميزاً ومنفصلاً … إلى غير ذلك من الفوائد(1).
وقد تكرر من النووي رحمه الله هذا الحصر في كتابه «التقريب والتيسير في أصول الحديث»، بيد أنه أنقص واحدة هناك، وجعل الفوائد فائدتين فقط، فقال: «وللكتب المخرَّجة عليهما فائدتان: علو الإسناد، وزيادة الصحيح»(2)!!.
ولأجل هذا الحصر انتقده الحافظ السيوطي رحمه الله، وقال: «لم يذكر المصنِّف ـ النووي ـ تبعاً لابن الصَّلَاح للمستخرج سوى هاتين الفائدتين، وبقي له فوائد أخر … »(3) ثم أخذ يعدّدها، مما أشرت إلى بعضها آنفاً.
وكذلك رأيت الحافظ العراقي قد تعقَّب ابن الصَّلَاح وهو أصل النووي بمثل ما سبق، فقال: «لو قال إن هاتين الفائدتين من فائدة المستخرجات كان أحسن، فإن فيها غير هاتين الفائدتين»(4).

‌‌2 ـ وهْمُه في تاريخ وفاة الإمام سفيان ابن عُيينة:
ترجم النووي رحمه الله للإمام سفيان بن عُيينة، وقال: «توفي سنة تسع وتسعين ومائة»(5).--------------------------------------------
(1) ينظر: «النكت على كتاب ابن الصلاح» لابن حجر (1/ 322)، و «تدريب الراوي» للسيوطي (1/ 122).
(2) «التقريب والتيسير» للنووي (1/ 27).
(3) «تدريب الراوي» (1/ 122).
(4) «التقييد والإيضاح» (ص: 32).
(5) «شرح النووي على صحيح مسلم» (1/ 34).