210 - وَبِهِ، أَبْنَا سُلَيْمَانُ الطَّبَرَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَلْمَانَ(1)، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأُمَامَةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ عَلَى عَاتِقِهِ، فَإِذَا رَكَعَ وَضَعَهَا وَإِذَا قَامَ حَمَلَهَا».
عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمْ أَرَ لَهُ ذِكْرًا فِي تَارِيخِ الْبُخَارِيِّ وَلَا ذَكَرَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي كِتَابِهِ.

⦗ص: 225⦘
وَأَبُو سَلْمَانَ لَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو أَحْمَدَ فِي كِتَابِ الْكُنَى، غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَهُ لَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه.--------------------------------------------
(1) كذا في طبعة دار خضر، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، ولعل الصواب: (أبو سلمة) أخرجه من هذا الطريق ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 5/ 235، وأبونعيم في معرفة الصحابة 3/ 1618، وابن عساكر في تاريخ دمشق 27/ 314، والله أعلم.