135 - وَأَخْبَرَنَا خَالِي الْإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ رحمه الله، أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ الْمُقَرِّبِ الْكَرْخِيَّ أَخْبَرَهُمْ، أَبْنَا طِرَادُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ، أَبْنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعِيسَوِيُّ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ أَحْمَدَ(1)، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ إِلَّا أَبْغَضَهُ اللهُ وَرَسُولُهُ».--------------------------------------------
(1) كذا في طبعة دار خضر، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، والصواب: (عثمان بن أحمد) وهو على الصواب عند المصنف في مواضع عدة، والله أعلم.