وُلِدَ في ثالث ربيع الأول، سنة خمس وعشرين وست مئة (625 هـ) بإِشبيلية.(1)--------------------------------------------
(1) وكذلك وردت الراء ساكنة في مطبوعة «معجم الشيوخ» (1/ 86)، و «المعجم المختص» ص (32) كلاهما للذهبي.
ومطبوعة «طبقات الشافعية» للسُّبكي (8/ 26)، ومطبوعة «ذيل التقييد» لأبي الطيب الفاسي (2/ 138).
والظاهر: أنَّ مَنْ ضَبَطَها بالتحريك؛ ضبطها بناءً على الأصل والمشهور، والذين ضبطوها بالسكون اعتمدوا على السماع، وهذا أَولى.
قال الزركلي: لعلَّ شهرته بالتحريك، وصوابه بالسكون «الأعلام» (1/ 195).
تنبيه:
وقعت حاء «فَرح» جيماً في المصادر التالية:
- مخطوطة «الكواكب الدراري» لابن عروة في موضعين.
والمطبوعات التالية:
- «العبر» (3/ 395)، «الإعلام بوفيات الأعلام» ص (292)، «الإِشارة إِلى وفيات الأعلام» ص (385) وكلها للذهبي.
- «طبقات فقهاء الشافعية» لابن كثير (2/ 940).
- «درة الحجال» لابن القاضي ص (36).
- «مرآة الجنان» لليافعي (4/ 231).
- «المنهل الصافي» ليوسف بن تغري بردي (2/ 59).
وهذا خطأ بلا شك؛ لأنه قد نصَّ على إِهمال الحاء كتابةً كلٌّ من:
- الصفدي في «أعيان العصر» (1/ 309)، و «الوافي بالوفيات» (7/ 286).
-والسُّبكي في «طبقات الشافعية» (8/ 26).
- وأحمد بن المقري في «نفح الطيب» (2/ 528).
- وابن ناصر الدين في «توضيح المشتبه» (7/ 95).
-وابن حجر في «تبصير المنتبه» (3/ 1072).
في حين لم ينصَّ أحدٌ على أنَّه بالجيم المعجمة.