الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ".
460- حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ سُئِلَ: هَلْ رَأَيْتَ النَّقِيَّ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: مَا رَأَيْتُ النَّقِيَّ حَتَّى قَبَضَ اللَّهُ رَسُولَهُ، فَقُلْتُ: هَلْ كَانَتْ لَكُمْ مَنَاخِلُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ مُنْخُلًا حَتَّى قَبَضَ الله رسوله. قال: هَلْ كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ الشَّعِيرَ غَيْرَ مَنْخُولٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، نَنْفُخُهُ فَيَطِيرُ مَا طَارَ، وَمَا بَقِيَ ثَرَّيْنَاهُ.
461- حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتُهَا. ثُمَّ قَالَ سَهْلٌ: أَتَدْرُونَ مَا الْبُرْدَةُ؟ قَالُوا: نَعَمْ، الشَّمْلَةُ. قَالَ: نَعَمْ هِيَ الشَّمْلَةُ. فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَسَجْتُ هَذِهِ بِيَدِي، فجئت لأكسوكها. قال:--------------------------------------------
460 صحيح:
وأخرجه ابن ماجه من طريق عبد العزيز أيضا في الأطعمة، باب "44": الحواري "حديث رقم 3335".
وأخرجه البخاري في الأطعمة، باب "22" النفخ في الشعير "فتح" "9/ 548" من طريق أبي غسان عن أبي حازم، باب "23" ما كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وأصحابه يأكلون، من طريق يعقوب، عن أبي حازم.
وعزاه المزي في "الأطراف" "4/ 127" إلى النسائي في "السنن الكبرى" في الرقائق.
461 صحيح:
وأخرجه البخاري في الجنائز، باب "28" من استعد الكفن "فتح" "3/ 143"، وابن ماجه في اللباس، باب: لباس رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم "حديث 3552".
وأخرجه البخاري أيضا في البيوع، باب "31" النساج "4/ 318" وفي الأدب "10/ 456".
وأخرجه النسائي في الزينة، باب: لبس البرود "8/ 180"، وأحمد "5/ 333، 334".

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 370)