463- حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ الطَّائِفِيِّ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ، غُفِرَ لَهُ سَنَتَيْنِ مُتَتَابِعَتَيْنِ".
464- ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيَّ يَقُولُ: وَقَفَ عَلَيْنَا سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَنَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ سَهْلٌ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "مَنِ جَلَسَ فِي الْمَسْجِدِ يَنَتَظِرُ الصَّلَاةَ، فَهُوَ فِي الصَّلَاةِ".
465- أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ--------------------------------------------
= 446، 495، 506" والدارمي "2/ 335".
وللوقوف على طرق متكاثرة جدا، انظر "المعجم المفهرس" "2/ 48".
463 صحيح لغيره:
في سنده معاوية بن هشام: مُتَكلَّم فيه كلام يسير، وأبو حفص الطائفي لم نقف له على ترجمة، وأخرج مسلم من حديث أبي قتادة، مرفوعا: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة؟ فقال: "يكفر السنة الماضية والباقية" "ص819"، وأحمد "5/ 296، 297، 304، 308".
وأخرجه الترمذي أيضا "3/ 453" "تحفة" وقال: حديث حسن، وقد استحب أهل العلم صوم يوم عرفة إلا بعرفة، وابن ماجه "1730"، وأخرج ابن ماجه بسند ضعيف عن قتادة بن النعمان مرفوعا: "مَنْ صَامَ يَوْمَ عَرَفَةَ، غُفِرَ له سنة أمامه وسنة بعده".
464 صحيح:
وأخرجه النسائي "2/ 43"، والترمذي "2/ 363" من حديث أبي هريرة، وقال: هذا حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه أبو داود مطولا مع قصة "ص634"، وأحمد "ص451"، ومالك في "الموطإ" في: ما جاء في الساعة التي في يوم الجمعة "1/ 329، مطبعة مصطفى البابي الحلبي".
465 سند ضعيف:
فيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف، وقد ذكر الحافظ في التهذيب في ترجمة موسى هذا نقلا عن =