3- المجتهد والمفتي:
الاجتهاد لغة:
قال في التاج: ""الجهد" بالفتح الطاقة والوسع، ويضم. قال ابن الأثير: "الجَهْدُ والجُهْدُ … بالضم: الوسع والطاقة، وبالفتح: المشقة. وقيل: المبالغة والغاية. وقيل: هما لغتان في الوسع والطاقة، فأما في المشقة والغاية فالفتح لا غير … "1.
وفي المشارق لعياض نقلا عن ابن عرفة: الجُهد بالضم الوسع والطاقة، والجهد المبالغة والغاية ومنه قوله تعالى: {جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ} أي بالغوا في اليمين واجتهدوا فيها.
والتجاهد: بذل الوسع والمجهود كالاجتهاد افتعال من الجهد الطاقة … "2.
4- الاجتهاد في الاصطلاح:
وأما الاجتهاد في الاصطلاح فقال الرازي هو: "استفراغ الوسع في النظر فيما لا يلحقه فيه لوم، مع استفراغ الوسع فيه"3.
وقال الغزالي: في الاجتهاد التام: "أن يبذل الوسع في الطلب بحيث يحس من نفسه بالعجز عن مزيد طلب"4.
وقال الزركشي: "الاجتهاد: بذل الوسع لنيل حكم شرعي بطريق الاستنباط"5.--------------------------------------------
1 النهاية: 1/ 320.
2 تاج العروس: "2/ 329، 330" مادة "جهد".
3 المحصول: 2/ 3/ 7 وانظر اعتراض الإمام القرافي على تعريف الرازي في: "نفائس الأصول شرح المحصول": "3/ … ".
4 المستصفى: 2/ 350. وانظر الرسالة للإمام الشافعي: 511.
5 البحر المحيط: 3/ 281.