مرفُوعًا: "فَصْل ما بينَ صيامِنا وصيامِ أهلِ الكتابِ أَكْلَةُ السحور"، والتقوِّي بها على العبادةِ، وزيادةِ النشاطِ والتسبُّبِ للصدقةِ علىَ مَنْ سألَ وقتَ السحرِ.

‌‌[فضل الإفطار على التمر أو الماء]
12/ 621 - وَعَنْ سَلمَانَ بْنَ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَلْيفْطِرْ عَلَى مَاءٍ، فَإِنَّهُ طَهُورٌ"، رَوَاهُ الْخَمْسَةُ(1)، وَصَحّحَهُ ابْنُ حُزَيْمَةَ(2) وَابْنُ حِبَّانَ(3) وَالْحَاكِمُ(4). [حسن لغيره].
(وعنْ سلمان بن عامرٍ الضبيِّ رضي الله عنه) قالَ ابنُ عبدِ البرِّ في الاستيعابِ: ليسَ [في](5) الصحابةِ ضبيٌّ غيرَ سلمان بنَ عامرٍ المذكورِ (عنْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: إذا أفطرَ أحدُكم فليفطرْ على تمرٍ، فإنْ لم يجدْ فليفطرْ على ماءٍ فإنهُ طهورٌ. رواهُ الخمسةُ، وصحَّحهُ ابن خزيمةَ، وابن حبانَ، والحاكمُ). والحديثُ قدْ رُوِيَ منْ حديثِ عمرانَ بن حصينٍ(6)، وفيه ضعفٌ. ومن حديث أنسٍ(7) رواه الترمذي والحاكم،--------------------------------------------
= (4/ 236)، والدارمي (2/ 6)، وأحمد (4/ 202) من حديث عمرو بن العاص.
(1) أحمد (4/ 17، 18، و 18 - 19 و 214)، وأبو داود (2355)، والترمذي (658) و (695)، والنسائي في "الكبرى" (4/ 25) كما في "تحفة الأشراف"، وابن ماجه (1699).
(2) في "صحيحه" (2067).
(3) في "الإحسان" (8/ 281 رقم 3515).
(4) في "المستدرك" (1/ 431 - 432) وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري ووافقه الذهبي.
قلت: وأخرجه عبد الرزاق رقم (7587)، والحميدي (رقم 823)، وابن أبي شيبة (3/ 107 و 107 - 108)، والدارمي (2/ 7)، والبيهقي (4/ 238 و 239)، والبغوي في "شرح السنة" (رقم: 1684) و (1743) من طرق … وله شاهد من حديث أنس أخرجه أحمد (3/ 164)، وأبو داود رقم (2356)، والترمذي رقم (696)، والدارقطني (2/ 185)، والحاكم (1/ 432). وصحَّحه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي. وقال الترمذى: حسن غريب. وقال الدارقطني: إسناده صحيح.
وهو حديث حسن لغيره، والله أعلم.
وقد ضعَّفه المحدث الألباني في "الإرواء" رقم (922).
(5) في (ب): "من".
(6) أخرجه ابن عدي كما في "التلخيص" (2/ 198) بإسناد ضعيف.
(7) أخرجه أحمد (3/ 164)، وأبو داود رقم (2356)، والترمذي رقم (696)، والدارقطني =