الحديثِ، وقال النَّسائيُّ(1) ليس بالقويّ، وقال أبو حاتم(2): لا يجوزُ الاشتغالُ بحديثِ سعدِ بن سعيدٍ، انتهَى. ثمَّ قالَ ابنُ السُّبكيِّ: وقدِ اعتنَى شيخُنا أبو محمدٍ الدمياطيِّ بجمعِ طُرُقِهِ فأسندَهُ عنْ بضعةٍ وعشرينَ رجلًا رَوَوْهُ عنْ سعدِ بن سعيدٍ، وأكثرُهم حفاظٌ ثقاتٌ، منْهم السفيانانِ. وتابع سعدًا على روايتِه أخوهُ يحيى وعبدُ ربِّهِ، وصفوانُ بنُ سُلَيْم، وغيرُهم، ورواهُ أيضًا عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم ثوبانُ(3)، وأبو هريرة(4)، وجابرُ(5)، وابنُ عباسٍ(6)، والبراءُ بنُ عازبٍ(7)، وعائشة(8)، ولفظُ ثوبانَ: "مَنْ صامَ رمضانَ فشهرهُ بعشرةٍ، ومَنْ صامَ ستةَ أيامٍ بعدَ الفطرِ فذلكَ صيامُ السنةِ"، رواهُ أحمدُ والنسائيُّ.

‌‌فضل الصيام في سبيل الله
3/ 639 - وَعَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ الله إلَّا بَاعَدَ اللَّهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ سَبْعِينَ خَرِيفًا"، مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ(9)، وَاللَّفْظُ لِمُسْلِمٍ(10). [صحيح]--------------------------------------------
(1) في كتاب "الضعفاء والمتروكين" رقم (298).
(2) كما في "الجرح والتعديل" (4/ 84 رقم 370).
(3) أخرجه أحمد (5/ 280)، والدارمي (2/ 21)، وابن ماجه (1715)، والبيهقي (4/ 293) وغيرهم. وهو حديث صحيح، وانظر: "الإرواء" (4/ 107) وقال: راجع الشواهد ..
(4) ذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (1/ 244 رقم 713) من جهة عمرو بن أبي سلمة، عن زهير بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة به.
ونقل عن أبيه أنه قال: "المصريون يروون هذا الحديث عن زهير، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ".
(5) أخرجه أحمد (3/ 308)، والبيهقي (4/ 292) وهو حديث صحيح لغيره.
(6) أخرجه الطبراني في "الأوسط" رقم (4642) وأورده الهيثمي في "المجمع" (3/ 184) وقال: وفيه يحيى بن سعيد المازني وهو متروك.
(7) عزاه الحافظ في "التلخيص" (3/ 214 رقم 932) إلى الدارقطني ولم أجده في "السنن" وهو في "العلل" (6/ 108).
(8) فلينظر من أخرجه؟!
(9) البخاري (رقم: 2685 - البغا)، ومسلم (1153).
(10) في "صحيحه" (167/ 1153).