‌‌[الباب الثاني] باب الآنية
الآنيةُ: جمعُ إناء وهو معروفٌ. وإنما بُوِّبَ لها لأنَّ الشارعَ قد نهى عن بعضِها فَقَدْ تعلَّقتْ بها أحكامٌ.

‌‌تحريم الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة
1/ 14 - عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ اليَمَان رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَشْرَبُوا فِي آنيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلا تَأكُلُوا فِي صِحَافِهِمَا، فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ". [صحيح]
مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ(1).

‌‌ترجمة حذيفة بن اليمان
(عَنْ حُذَيْفَةَ)(2) أي أروي أو أذكُرُ [عن حذيفة](3) كما سلفَ. وحُذَيْفَةُ بضم--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (9/ 554 رقم 5426) و (10/ 94 رقم 5632) و (10/ 96 رقم 5633) و (10/ 284 رقم 5831) و (10/ 291 رقم 5847)، ومسلم (3/ 1637 - 1638 رقم 2067).
قلت: وأخرجه الترمذي (4/ 299 رقم 1878) وقال: حديث حسن صحيح، وأبو داود (4/ 112 رقم 3723)، وابن ماجه (2/ 1130 رقم 3414)، وأحمد (5/ 385، 390، 396، 397، 398، 400 و 404 و 408)، والدارمي (2/ 121).
(2) انظر ترجمته في: "الإصابة" (2/ 223 رقم 1643)، و"تهذيب التهذيب" (2/ 193 رقم 405)، و"مجمع الزوائد" (9/ 325 - 326)، و"حلية الأولياء" (1/ 270 - 283 رقم 42)، و"الاستيعاب" (2/ 318 - 320)، و"معجم الطبراني الكبير" (3/ 178)، و"المعرفة والتاريخ" (3/ 311)، و"طبقات ابن سعد" (6/ 15)، (7/ 317)، و"مسند أحمد" (5/ 382 - 408).
(3) زيادة من النسخة (ب).