8/ 1111 - وَعَنْهُ أَنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "فِي الْمَوَاضِحِ خَمْسٌ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ". رَوَاهُ أَحْمَدُ(1)، وَالأَرْبَعَةُ(2)، وَزَادَ أَحْمَدُ: "وَالأَصَابعُ سَوَاة، كُلُّهُنَّ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ"، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ(3) وَابْنُ الْجَارُودِ(4). [حسن]
(وعنهُ) أي عنْ عمرِو بنِ شُعَيْبٍ عنْ أبيهِ عنْ جدِّهِ (أنهُ صلى الله عليه وسلم قالَ: في المواضحِ) جمعُ موضحةٍ (خمسٌ خمسٌ منَ الإبلِ. رواه أحمد والأربعةُ. وزادَ أحمدُ: والأصابعُ سواءٌ كلُّهنَّ عشرٌ عشرٌ مِنَ الإبلِ. وصحَّحَهُ ابنُ خزيمةَ وابنُ الجارودِ)، وهوَ [موافق لما](5) تقدَّمَ في حديثِ كتابِ عمرِو بنِ حزمٍ.
وموضحةُ الوجهِ والرأسِ سواءٌ بالإجماعِ إذْ هُما كالعضوِ الواحدِ.
دية أهل الذمة نصف دية المسلم
9/ 1112 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عَقْلُ أَهْلِ الذِّمّةِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمينَ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ(6) وَالأَرْبَعَةُ(7). وَلَفْظُ أَبي دَاوُدَ(8): "دِيَةُ الْمُعَاهَدِ نِصْفُ دِيَةِ الْحُرِّ"، وَلِلنَّسَائِيُّ(9): "عَقْلُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ الرَّجُلِ حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ مِنْ دِيَتِهَا"، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ(10). [حسن]--------------------------------------------
(1) في "المسند" (2/ 189).
(2) أبو داود رقم (4566)، والنسائي (8/ 57)، والترمذي (1390)، وابن ماجه رقم (2655). وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
(3) لعله في الأجزاء المفقودة من صحيح ابن خزيمة.
(4) في "المنتقى" رقم (785). قلت: وأخرجه الدارمي (2/ 194)، وابن أبي عاصم في الديات (ص 71)، والبيهقي (8/ 81)، والبغوي (10/ 195). والخلاصة: أنَّ الحديث حسن، وقد حسَّنه الألباني في "الإرواء" رقم (2285).
(5) في (ب): "يوافق ما".
(6) في "المسند" (2/ 180) و (2/ 183)، و (2/ 224).
(7) أبو داود رقم (4583)، والترمذي رقم (1413)، والنسائي (8/ 44 - 45)، وابن ماجه رقم (2644)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن.
(8) رقم (4583).
(9) رقم (4805).
(10) لعله في الأجزاء المفقودة من صحيح ابن خزيمة. =
(وعنهُ) أي عنْ عمرِو بنِ شُعَيْبٍ عنْ أبيهِ عنْ جدِّهِ (أنهُ صلى الله عليه وسلم قالَ: في المواضحِ) جمعُ موضحةٍ (خمسٌ خمسٌ منَ الإبلِ. رواه أحمد والأربعةُ. وزادَ أحمدُ: والأصابعُ سواءٌ كلُّهنَّ عشرٌ عشرٌ مِنَ الإبلِ. وصحَّحَهُ ابنُ خزيمةَ وابنُ الجارودِ)، وهوَ [موافق لما](5) تقدَّمَ في حديثِ كتابِ عمرِو بنِ حزمٍ.
وموضحةُ الوجهِ والرأسِ سواءٌ بالإجماعِ إذْ هُما كالعضوِ الواحدِ.
دية أهل الذمة نصف دية المسلم
9/ 1112 - وَعَنْهُ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "عَقْلُ أَهْلِ الذِّمّةِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمينَ"، رَوَاهُ أَحْمَدُ(6) وَالأَرْبَعَةُ(7). وَلَفْظُ أَبي دَاوُدَ(8): "دِيَةُ الْمُعَاهَدِ نِصْفُ دِيَةِ الْحُرِّ"، وَلِلنَّسَائِيُّ(9): "عَقْلُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ عَقْلِ الرَّجُلِ حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ مِنْ دِيَتِهَا"، وَصَحَّحَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ(10). [حسن]--------------------------------------------
(1) في "المسند" (2/ 189).
(2) أبو داود رقم (4566)، والنسائي (8/ 57)، والترمذي (1390)، وابن ماجه رقم (2655). وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
(3) لعله في الأجزاء المفقودة من صحيح ابن خزيمة.
(4) في "المنتقى" رقم (785). قلت: وأخرجه الدارمي (2/ 194)، وابن أبي عاصم في الديات (ص 71)، والبيهقي (8/ 81)، والبغوي (10/ 195). والخلاصة: أنَّ الحديث حسن، وقد حسَّنه الألباني في "الإرواء" رقم (2285).
(5) في (ب): "يوافق ما".
(6) في "المسند" (2/ 180) و (2/ 183)، و (2/ 224).
(7) أبو داود رقم (4583)، والترمذي رقم (1413)، والنسائي (8/ 44 - 45)، وابن ماجه رقم (2644)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن.
(8) رقم (4583).
(9) رقم (4805).
(10) لعله في الأجزاء المفقودة من صحيح ابن خزيمة. =
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 55)