قال المصنف: وفيه أيضًا عنْ أمِّ سلمةَ(1)، وأبي أيوبَ(2)، وأبي [أمامةَ](3)، وابن عمرَ(4)، وجابرٍ(5)، وابنِ عباسٍ(6)، وأبي الدرداءِ(7). وقد تكلَّمَ على--------------------------------------------
= (1/ 148) رقم (429)، والحاكم (1/ 149) وصحَّحه وأقرَّه الذهبي، وأعلَّه بدعوى الانقطاع بين بعض رجاله، وليس ذلك بثابت ولا مسلّم، مع أن للحديث عندهم طريقين، كل منهما يسند الآخر ويعضده [انظر: (التلخيص الحبير) (1/ 86)]. وخلاصة القول: أن الحديث صحيح. وقد صحَّحه الألباني في (صحيح ابن ماجه) (1/ 72) رقم (344/ 429).
(1) أخرجه الطبراني في الكبير - كما في (مجمع الزوائد) (1/ 235) وقال الهيثمي: فيه خالد بن إلياس، ولم أر من ترجمه.
قلت: وقد قال عنه البخاري في الكبير (3/ 140) رقم (472): ليس بشيء. وقال عنه ابن حبان في (المجروحين) (1/ 279): يروي الموضوعات عن الثقات، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمِّد لها، لا يحل أن يكتب حديثه إلا على جهة التعجب. وقال أحمد والنسائي: متروك.
وأخرج العقيلي الحديث في (الضعفاء) (2/ 3) في ترجمة خالد هذا، كما أشار البيهقي إلى الحديث في (السنن الكبرى) (1/ 54)؛ وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف.
(2) أخرجه ابن ماجه في (السنن) (1/ 149) رقم (433)، والعقيلي في (الضعفاء) (4/ 327) في ترجمة واصل بن أبي السائب. وأحمد في (المسند) (5/ 417)، وقال البوصيري في (مصباح الزجاجة) (1/ 116) رقم ((178): هذا إسناد ضعيف لضعف أبي سورة، وواصل الرقاشي. وهو حديث صحيح لغيره.
وقد صحَّحه الألباني في (صحيح ابن ماجه) (1/ 73) رقم (347، 433).
(3) أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) (1/ 13)، والطبراني في (الكبير) (8/ 333) رقم (8070) وإسناده ضعيف.
(4) أخرجه الطبراني في الأوسط - كما في (مجمع الزوائد) (1/ 235 - 236) وقال: فيه أحمد بن محمد بن أبي بزة، ولم أر من ترجمه. قلت: ترجمه ابن أبي حاتم، والذهبي وابن حجر وهو ضعيف. الجرح والتعديل (2/ 71)، واللسان (1/ 283).
(5) أخرجه ابن عدي في (الكامل) (1/ 394) في ترجمة أصرم بن غياث، أبو غياث. قال ابن حجر في (التلخيص) (1/ 86 - 87): وأصرم متروك الحديث، قاله النسائي، وفي الإسناد انقطاع أيضًا.
(6) عزاه الزيلعي في (نصب الراية) (1/ 25) إلى الطبراني في معجمه الأوسط.
وعزاه الحافظ ابن حجر في (التلخيص) (1/ 87) إلى العقيلي في ترجمة نافع أبي هرمز.
وهو ضعيف - وعزاه إلى الطبراني أيضًا.
قلت: وأورده الهيثمي في (مجمع الزوائد) (1/ 231 - 232) وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه نافع أبو هرمز وهو ضعيف جدًّا.
قلت: لم أجد الحديث في (الضعفاء الكبير) للعقيلي (4/ 286) رقم (1879) في ترجمة نافع هذا، واللَّه أعلم.
(7) أخرجه ابن عدي في (الكامل) (2/ 514) وفيه تمام بن نجيح. قال عنه ابن عدي: عامة=
= (1/ 148) رقم (429)، والحاكم (1/ 149) وصحَّحه وأقرَّه الذهبي، وأعلَّه بدعوى الانقطاع بين بعض رجاله، وليس ذلك بثابت ولا مسلّم، مع أن للحديث عندهم طريقين، كل منهما يسند الآخر ويعضده [انظر: (التلخيص الحبير) (1/ 86)]. وخلاصة القول: أن الحديث صحيح. وقد صحَّحه الألباني في (صحيح ابن ماجه) (1/ 72) رقم (344/ 429).
(1) أخرجه الطبراني في الكبير - كما في (مجمع الزوائد) (1/ 235) وقال الهيثمي: فيه خالد بن إلياس، ولم أر من ترجمه.
قلت: وقد قال عنه البخاري في الكبير (3/ 140) رقم (472): ليس بشيء. وقال عنه ابن حبان في (المجروحين) (1/ 279): يروي الموضوعات عن الثقات، حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمِّد لها، لا يحل أن يكتب حديثه إلا على جهة التعجب. وقال أحمد والنسائي: متروك.
وأخرج العقيلي الحديث في (الضعفاء) (2/ 3) في ترجمة خالد هذا، كما أشار البيهقي إلى الحديث في (السنن الكبرى) (1/ 54)؛ وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف.
(2) أخرجه ابن ماجه في (السنن) (1/ 149) رقم (433)، والعقيلي في (الضعفاء) (4/ 327) في ترجمة واصل بن أبي السائب. وأحمد في (المسند) (5/ 417)، وقال البوصيري في (مصباح الزجاجة) (1/ 116) رقم ((178): هذا إسناد ضعيف لضعف أبي سورة، وواصل الرقاشي. وهو حديث صحيح لغيره.
وقد صحَّحه الألباني في (صحيح ابن ماجه) (1/ 73) رقم (347، 433).
(3) أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) (1/ 13)، والطبراني في (الكبير) (8/ 333) رقم (8070) وإسناده ضعيف.
(4) أخرجه الطبراني في الأوسط - كما في (مجمع الزوائد) (1/ 235 - 236) وقال: فيه أحمد بن محمد بن أبي بزة، ولم أر من ترجمه. قلت: ترجمه ابن أبي حاتم، والذهبي وابن حجر وهو ضعيف. الجرح والتعديل (2/ 71)، واللسان (1/ 283).
(5) أخرجه ابن عدي في (الكامل) (1/ 394) في ترجمة أصرم بن غياث، أبو غياث. قال ابن حجر في (التلخيص) (1/ 86 - 87): وأصرم متروك الحديث، قاله النسائي، وفي الإسناد انقطاع أيضًا.
(6) عزاه الزيلعي في (نصب الراية) (1/ 25) إلى الطبراني في معجمه الأوسط.
وعزاه الحافظ ابن حجر في (التلخيص) (1/ 87) إلى العقيلي في ترجمة نافع أبي هرمز.
وهو ضعيف - وعزاه إلى الطبراني أيضًا.
قلت: وأورده الهيثمي في (مجمع الزوائد) (1/ 231 - 232) وقال: رواه الطبراني في الأوسط وفيه نافع أبو هرمز وهو ضعيف جدًّا.
قلت: لم أجد الحديث في (الضعفاء الكبير) للعقيلي (4/ 286) رقم (1879) في ترجمة نافع هذا، واللَّه أعلم.
(7) أخرجه ابن عدي في (الكامل) (2/ 514) وفيه تمام بن نجيح. قال عنه ابن عدي: عامة=
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 199)