وفيها: {فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ}(1) الآيةَ. والحديثُ دليلٌ على جوازِ الصُّلحِ على ردِّ مَنْ وصلَ إلينا منَ العدوِّ كما [فعلَه](2) صلى الله عليه وسلم، وعلَى ألا يردُّوا مَنْ وصلَ إليهمْ منَّا.

‌‌النهي عن قتل المعاهد
8/ 1234 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنه عَنِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَ الْجَنةِ، وَإِنَّ رِبحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا"، أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ(3). [صحيح]
(وعنْ عبدِ اللَّهِ بن عمرَ رضي الله عنهما عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قالَ: مَنْ قتلَ معاهدًا لم يَرِحْ) بفتحِ المثناةِ التحتيةِ وفتحِ الراءِ، أصلُه يَرَاح(4) أي لم يجدْ (رائحةَ الجنةِ، وإنَّ رِيْحَها ليوجدُ منْ مسيرةِ أربعينَ عامًا. أخرجَهُ البخاريُّ).
وفي لفظٍ للبخاريِّ(5): "مَنْ قتلَ نفسًا معاهدًا لهُ ذمةُ اللَّهِ وذمةُ رسولِه - الحديثَ"، وفي لفظٍ لهُ تقييدُ ذلكَ "بغيرِ جرْمٍ"، وفي لفظٍ: بغيرِ حقٍّ، وعندَ أبي داودَ(6) والنسائيِّ(7): بغيرِ حلِّها، والتقييدُ معلوم منْ قواعدِ الشرعِ.
وقولُه: (مسيرة أربعينَ عامًا) وقعَ عندَ الإسماعيليِّ(8) سبعينَ عامًا، ووقعَ--------------------------------------------
(1) سورة الممتحنة: الآية 10.
(2) في (أ): "فعل".
(3) في صحيحه رقم (3166). قلت: وأخرجه النَّسَائِي (8/ 25)، وابن ماجه رقم (2686).
(4) قوله: "لم يَرَح رائحة الجنة"، قال أبو عبيد: من رحتُ أراح: إذا وجد الريح. وقال أبو عمرو: لم يرِح بكسرِ الراء من رِحت، أريح: إذا وجد الريح، وقال الكسائي: لم يُرح بضم الياء من قولك: أرحتُ الشيء، فأنا أريحه: إذا وجدت ريحه " اهـ.، شرح السنة" للبغوي (10/ 152).
(5) في "صحيحه" رقم (6914).
(6) في "السنن" رقم (2760).
(7) في "السنن" رقم (8/ 24 رقم 4747) و (8/ 25 رقم 4748) من حديث أبي بكرة، قلت: وأخرجه أحمد (5/ 36، 38، 46، 50، 52)، والدارمي (2/ 135)، وهو حديث صحيح.
(8) عزاه إليه ابن حجر في "الفتح" (12/ 259).