. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= (1) أما حديث أبي أمامة: فله عنه ثلاثة طرق:
(الأول): عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة مرفوعًا. أخرجه أبو داود (1/ 93) رقم (134)، والترمذي (1/ 53) رقم (37)، وابن ماجه (1/ 152) رقم (444)، والدارقطني (1/ 103) رقم (37)، والبيهقي (1/ 66)، والطبراني في (الكبير) (8/ 142 - 143)، وأحمد (5/ 268)، والطحاوي في (شرح معاني الآثار) (1/ 33) كلهم عن حماد بن زيد عن سنان به. وهذا سند حسن في الشواهد. وقال ابن دقيق العيد في الإمام: وهذا الحديث معلول بوجهين (أحدهما): الكلام في شهر بن حوشب، و (الثاني): الشك في رفعه، ولكن شهر وثقه أحمد، ويحيى، والعجلي، ويعقوب بن شيبة. وسنان بن ربيعة، أخرج له البخاري، وهو وإن كان قد لين قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال ابن معين: ليس بالقوي، فالحديث عندنا حسن، واللَّه أعلم. كما في (نصب الراية) للزيلعي (1/ 18).
(الثاني): عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة به.
أخرجه الدارقطني (1/ 104) رقم (44) وقال: جعفر بن الزبير متروك. قال الألباني في (الصحيحة) (1/ 47): قد تابعه أبو معاذ الألهاني.
أخرجه تمام الرازي في (الفوائد) (1/ 226) رقم (179)، (الروض البسام) من طريق عثمان بن فائد: نا أبو معاذ الألهاني به. والألهاني هذا لم أجد من ذكره، وعثمان بن فائد ضعيف.
(الثالث): عن أبي بكر بن أبي مريم قال: سمعت راشد بن سعد عن أبي أمامة به.
أخرجه الدارقطني (1/ 104) رقم (43) وقال: أبو بكر بن أبي مريم ضعيف.
(2) وأما حديث أبي هريرة فله أربعة طرق:
(الأول): أخرجه الدارقطني (1/ 101) رقم (27)، وأبو يعلى في (مسنده) (11/ 253 رقم (530/ 6370) عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عنه مرفوعًا.
وقال الدارقطني: (لا يصح).
قلت: وعلَّته إسماعيل هذا وهو المكي ضعيف. وقد اختلف عليه في إسناده، كما سيأتي في حديث ابن عباس.
(الثاني): عن عمرو بن الحصين ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة، عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن المسيب عنه.
أخرجه ابن ماجه (1/ 152) رقم (445)، والدارقطني (1/ 102) رقم (32) وقال: (عمرو بن الحصين وابن عُلَاثَة ضعيفان).
وقال البوصيري في (مصباحِ الزجاجة) (1/ 117) رقم (181): (هذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عبد الله بن عُلَاثَةَ، وعمرو بن الحصين .... ).
(الثالث): عن البختري بن عبيد عن أبيه عنه:
أخرجه الدارقطني (1/ 102) رقم (34) وقال: البختري بن عبيد ضعيف وأبوه مجهول.=
= (1) أما حديث أبي أمامة: فله عنه ثلاثة طرق:
(الأول): عن سنان بن ربيعة، عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة مرفوعًا. أخرجه أبو داود (1/ 93) رقم (134)، والترمذي (1/ 53) رقم (37)، وابن ماجه (1/ 152) رقم (444)، والدارقطني (1/ 103) رقم (37)، والبيهقي (1/ 66)، والطبراني في (الكبير) (8/ 142 - 143)، وأحمد (5/ 268)، والطحاوي في (شرح معاني الآثار) (1/ 33) كلهم عن حماد بن زيد عن سنان به. وهذا سند حسن في الشواهد. وقال ابن دقيق العيد في الإمام: وهذا الحديث معلول بوجهين (أحدهما): الكلام في شهر بن حوشب، و (الثاني): الشك في رفعه، ولكن شهر وثقه أحمد، ويحيى، والعجلي، ويعقوب بن شيبة. وسنان بن ربيعة، أخرج له البخاري، وهو وإن كان قد لين قال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال ابن معين: ليس بالقوي، فالحديث عندنا حسن، واللَّه أعلم. كما في (نصب الراية) للزيلعي (1/ 18).
(الثاني): عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة به.
أخرجه الدارقطني (1/ 104) رقم (44) وقال: جعفر بن الزبير متروك. قال الألباني في (الصحيحة) (1/ 47): قد تابعه أبو معاذ الألهاني.
أخرجه تمام الرازي في (الفوائد) (1/ 226) رقم (179)، (الروض البسام) من طريق عثمان بن فائد: نا أبو معاذ الألهاني به. والألهاني هذا لم أجد من ذكره، وعثمان بن فائد ضعيف.
(الثالث): عن أبي بكر بن أبي مريم قال: سمعت راشد بن سعد عن أبي أمامة به.
أخرجه الدارقطني (1/ 104) رقم (43) وقال: أبو بكر بن أبي مريم ضعيف.
(2) وأما حديث أبي هريرة فله أربعة طرق:
(الأول): أخرجه الدارقطني (1/ 101) رقم (27)، وأبو يعلى في (مسنده) (11/ 253 رقم (530/ 6370) عن إسماعيل بن مسلم عن عطاء عنه مرفوعًا.
وقال الدارقطني: (لا يصح).
قلت: وعلَّته إسماعيل هذا وهو المكي ضعيف. وقد اختلف عليه في إسناده، كما سيأتي في حديث ابن عباس.
(الثاني): عن عمرو بن الحصين ثنا محمد بن عبد الله بن علاثة، عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن المسيب عنه.
أخرجه ابن ماجه (1/ 152) رقم (445)، والدارقطني (1/ 102) رقم (32) وقال: (عمرو بن الحصين وابن عُلَاثَة ضعيفان).
وقال البوصيري في (مصباحِ الزجاجة) (1/ 117) رقم (181): (هذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عبد الله بن عُلَاثَةَ، وعمرو بن الحصين .... ).
(الثالث): عن البختري بن عبيد عن أبيه عنه:
أخرجه الدارقطني (1/ 102) رقم (34) وقال: البختري بن عبيد ضعيف وأبوه مجهول.=
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 203)